(UNICENTRO - 2015/2)
La mujer es de Williamstown, Kentucky (EE UU) y, según informan algunos medios locales, su próximo paso es lograr ser invitada al exitoso programa de Ellen Degeneres.
A sus 86 años decidió no quedarse atrás con las redes sociales y, luego que sus nietos le abrieran cuentas en Twitter e Instagram, ella misma administra sus perfiles subiendo todo tipo de imágenes, como si fuera una adolescente feliz. “Soy la mujer que lleva robándote a tu hombre desde 1928”.
EL MERCURIO/CHILE/GDA 10 DE MAYO 2014 – 10:37 AM
Un “culto”, un “fenómeno”, una nueva celebridad en la web. Son muchos los calificativos que le han adjudicado a una anciana de 86 años que parece haber revolucionado Internet con su alegre y juvenil personalidad. Se hace llamar como “Baddie Winkle”, y se presenta como “la mujer que lleva robándote a tu hombre desde 1928”, en las cuentas que maneja en redes sociales. Fueron sus nietos quienes las crearon para ella, pero es la abuela quien personalmente las administra, subiendo imágenes y videos, que hasta el momento, le han ayudado a reunir, en poco más de un mes, más de 73 mil seguidores en Twitter y 84 mil en Instagram. En sus fotos, se puede ver a la feliz anciana vistiendo faldas sicodélicas, en shorts de jeans, en una selfie haciendo “boquita de pato”, con la frase “olvídate de la mala onda”, y hasta en traje de baño, donde se lee: “preparándome para robarte a tu hombre”. Además, en sus videos, la abuela hace ula-ula y baila rock y hip hop, al ritmo que su larga edad le permite, claro. “Aquí hay una razón para volver a enamorarse de las redes sociales”, dijo un usuario de la internet, respecto a la abuelita que está ganando cada vez más admiradores por el mundo. La mujer es de Williamstown, Kentucky (EE UU) y, según informan algunos medios locales, su próximo paso es lograr ser invitada al exitoso programa de Ellen Degenres, e incluso ha subido una foto suya, photoshopeada, haciendo como si estuviera en los estudios del espacio televisivo de la rubia comediante y animadora. Además de Degenres, otras celebridades que admira son Justin Bieber, Katy Perry, Charlie Sheen y Beyoncé. Tal es la popularidad que ha alcanzado, que ya han comenzado a salir algunas abuelas que, inspiradas en la actitud de “Baddie Winkle”, también han querido compartir imágenes de ellas en las redes. Sin embargo, esta mujer no pretende compartir su sitial: “Son unas imitadoras. A mí me gusta lo genuino”, ha declarado. “Nunca había tenido tanta atención en mi vida, esto es divertido”, declaró la abuela a un sitio web, que informó que entre los sueños de la mujer se encuentran tener un auto nuevo y ver la paz mundial. Según la misma página de Internet, uno de los siete nietos de la anciana habría señalado que “Baddie” es tan divertida en su vida real como se ve en las fotografías. Lejos de aburrirse de la dinámica de las selfies y la exposición en la web, esta anciana ha demostrado a sus seguidores que queda “Baddie Winkle” para rato, aparece en una de sus fotos tomando sus medicamentos con la frase “tratando de vivir un poco más”.
(Adaptado de: Una Abuela es Fenómeno en Internet Mientras que Hace Reflexionar. Disponible en: http://www.el-nacional.com/ tecnologia/abuela-fenomeno-internet-hace-reflexionar_0_406759364.html. Accedido el: 28 abr. 2014.)
Señala la alternativa que presenta, correcta y respectivamente, los tiempos verbales de los fragmentos sacados del texto “ha demostrado” y “había tenido”.
Pretérito indefinido y pretérito perfecto.
Pretérito imperfecto y pretérito pluscuamperfecto.
Pretérito perfecto y pretérito pluscuamperfecto.
Pretérito pluscuamperfecto y pertérito imperfecto.
Pretérito pluscuamperfecto y pretérito indefinido.
Gabarito:
Pretérito perfecto y pretérito pluscuamperfecto.
(Unicentro 2012) A passagem do Mito ao Logos na Grécia antiga foi fruto de um amadurecimento lento e processual. Por muito tempo, essas duas maneiras de explicação do real conviveram sem que se traçasse um corte temporal mais preciso. Com base nessa afirmativa, é correto afirmar:
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(Unicentro 2010)
“Os poemas homéricos têm por fundamento uma visão de mundo clara e coerente. Manifestam-na quase a cada verso, pois colocam em relação com ela tudo quanto cantam de importante – é, antes de mais nada, a partir dessa relação que se define seu caráter particular. Nós chamamos de religiosa essa cosmovisão, embora ela se distancie muito da religião de outros povos e tempos. Essa cosmovisão da poesia homérica é clara e coerente. Em parte alguma ela enuncia fórmulas conceituais à maneira de um dogma; antes se exprime vivamente em tudo que sucede, em tudo que é dito e pensado. E embora no pormenor muitas coisas resultem ambíguas, em termos amplos e no essencial, os testemunhos não se contradizem. É possível, com rigoroso método, reuni-los, ordená-los, fazer lhes o cômputo, e assim eles nos dão respostas explícitas às questões sobre a vida e a morte, o homem e Deus, a liberdade e o destino (...).”
OTTO. Os deuses da Grécia: a imagem do divino na visão do espírito grego. 1ª Ed., trad. [e prefácio] de Ordep Serra. – São Paulo: Odysseus Editora, 2005 - p. 11.
Com base no texto, e em seus conhecimentos sobre a função dos mitos na Grécia arcaica, assinale a alternativa correta.
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(Unicentro 2010) Leia o fragmento de um texto pré-socrático:
“Ainda outra coisa te direi. Não há nascimento para nenhuma das coisas mortais, como não há fim na morte funesta, mas somente composição e dissociação dos elementos compostos: nascimento não é mais do que um nome usado pelos homens”.
(EMPÉDOCLES. Apud ARANHA/ MARTINS. Filosofando: Introdução à Filosofia. 3ª Ed., São Paulo: Moderna, 2006 - p. 86.)
A respeito da relação entre mythos e logos (razão) no início da filosofia grega, analise as assertivas e assinale a alternativa que aponta as corretas.
I. O fragmento acima denota a “luta de forças” opostas na massa dos membros humanos, que ora unem-se pelo amor – no início todos os membros que atingiram a corporeidade da vida florescente –, ora divididos pela força da discórdia, erram separados nas linhas da vida. Assim ocorre também com todos os outros seres na natureza.
II. A verdade filosófica apresenta-se no pensamento de Empédocles através de uma estrutura lógica muito distante da “verdade” expressa nos relatos míticos dos gregos arcaicos.
III. Nascimento e morte, no texto de Empédocles, são apresentados por meio de representações míticas que o filósofo retira de uma tradição religiosa presente ainda em seu tempo. Essas imagens, consequentemente, se transpõem, sem deixarem de ser místicas, em uma filosofia que quer captar a verdadeira essência da realidade física.
IV. O fragmento denota continuidade do pensamento mítico no início da filosofia, pois estão presentes ainda o uso de certas estruturas comuns de explicação.
(UNICENTRO - 2012)
Sobre o pensamento socrático, analise as afirmativas e marque com V, as verdadeiras e com F, as falsas.
( ) Sócrates é autor da obra Ética a Nicômaco.
( ) O pensamento socrático está escrito em hebraico.
( ) A ironia e a maiêutica são as bases de sua filosofia.
( ) Sócrates não criticou o saber dogmático, sendo, por isso, conselheiro dos governantes de Atenas.
( ) Os diálogos platônicos são importantes textos filosóficos que relatam, na maioria, o pensamento de Sócrates.
A partir da análise dessas afirmativas, a alternativa que indica a sequência correta, de cima para baixo, é a
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