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As populares pilhas zinco-carbono (alcalinas e de Leclanché) são compostas por um invólucro externo de aço (liga de ferro-carbono), um ânodo (zinco metálico), um cátodo (grafita) e um eletrólito (MnO2 mais NH4Cl ou KOH), contido em uma massa úmida com carbono chamada pasta eletrolítica. Os processos de reciclagem, geralmente propostos para essas pilhas usadas, têm como ponto de partida a moagem (trituração). Na sequência, uma das etapas é a separação do aço, presente no invólucro externo, dos demais componentes.
Que processo aplicado à pilha moída permite obter essa separação?
Catação manual
Ação de um eletroímã
Calcinação em um forno
Fracionamento por densidade
Dissolução do eletrólito em água
Gabarito:
Ação de um eletroímã
O aço é um metal composto de 98% de ferro e 1,7% de carbono. Ao moer a pilha, temos maior dificuldade em visualizar os componentes presentes na pilha. Analisando as opções:
A) Catação manual
INCORRETO. Esse método de separação se baseia na utilização de um objeto (como colheres ou pinças), ou até mesmo as própias mãos, para separar um componente que apresente um tamanho maior. Como a pilha está moída, o método de catação é inválido.
B) Ação de um eletroimã
CORRETO. A mistura de ferro-carbono (aço) contém a maior parte de sua composição o ferro, metal que pode ser atraído pela ação de um imã e separado da pilha. Os metais Ferro, Níquel e Cobaltos são os melhores para esse tipo de técnica, uma vez que são atraídos pelo imã.
C) Calcinação em um forno
INCORRETO. A calcinação se baseia no aquecimento para retirar água, CO2 e outros gases que estejam ligados a substância que se deseja separar. Nesse caso, o aço está junto com substâncias que não vão se aquecer rapidamente.
D) Fracionamento por densidade
INCORRETO. Como temos uma mistura de sólidos, o fracionamento por densidade não poderá ser efetuada.
E) Dissolução do eletrólito em água
INCORRETO. O nosso eletrólito é o MnO2 com NH4Cl ou KOH, que dissolvem na água. Porém, na pilha ainda está presente outros compostos que também precisam ser separados do aço. Sendo assim essa não é a melhor escolha.
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Num mundo como o nosso, por um lado marcado pela fluidez do espaço, as questões ligadas à circulação se tornam ainda mais relevantes e, com elas, a situação de um dos componentes mais emblemáticos dos territórios: seus limites. E é aí que surge um dos grandes paradoxos da geografia contemporânea: ao lado da fluidez globalizada aparecem também os fechamentos, as tentativas de controle da circulação de pessoas.
HAESBAERT, R. Da multiterritorialidade aos novos muros: paradoxos da desterritorialização contemporânea. Disponível em: www.posgeo.uff.br. Acesso em: 2 jan. 2013 (adaptado).
O texto aborda um paradoxo marcante do mundo contemporâneo, que consiste na oposição entre
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Entenda a crise na Ucrânia
O presidente da Rússia, Vladimir Putin, e dois líderes da Crimeia assinaram, em março de 2014, um acordo para tornar a República Autônoma parte da Rússia. O tratado foi assinado dois dias após o povo da Crimeia aprovar em um referendo a separação da Ucrânia e a reunificação com a Rússia. A votação foi condenada por Kiev e pela comunidade internacional, que a considera ilegítima.
Disponível em: http://g1.globo.com. Acesso em: 28 out. 2014 (adaptado).
A justificativa para o acordo descrito fundamentava-se na ideia de
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Os sofistas inventam a educação em ambiente artificial, o que se tornará uma das características de nossa civilização. Eles são os profissionais do ensino, antes de tudo pedagogos, ainda que seja necessário reconhecer a notável originalidade de um Protágoras, de um Górgias ou de um Antifonte, por exemplo. Por um salário, eles ensinavam a seus alunos receitas que lhes permitiam persuadir os ouvintes, defender, com a mesma habilidade, o pró e o contra, conforme o entendimento de cada um.
HADOT, P. O que é a filosofia antiga?. São Paulo: Loyola, 2010 (adaptado).
O texto apresenta uma característica dos sofistas, mestres da oratória que defendiam a(o)
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No protestantismo ascético, temos não apenas a clara noção da primazia da ética sobre o mundo, mas também a mitigação dos efeitos da dupla moral judaica (uma moral interna para os irmãos de crença e outra externa para os infiéis). O desafio aqui é o da ética, que quer deixar de ser um ideal eventual e ocasional (que exige dos virtuosos religiosos quase sempre uma “fuga do mundo”, como na prática monástica cristã medieval) para tornar-se efetivamente uma lei prática e cotidiana “dentro do mundo”.
SOUZA, J. A ética protestante e a ideologia do atraso brasileiro. Revista Brasileira de Ciências Sociais, n. 38, out. 1998.
Retomando o pensamento de Max Weber, o texto apresenta a tensão entre positividade éticoreligiosa e esferas mundanas de ação.
Nessa perspectiva, a ética protestante é compreendida como
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