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Questão 63202

CESMAC 2019
Filosofia

(CESMAC - 2019/2)

O pensador inglês Thomas Hobbes (1588-1679) foi o responsável por elaborar uma teoria política que justificava o absolutismo monárquico, a partir de uma perspectiva racional.

Em sua obra, “O Leviatã” (1651), Hobbes sustentou que o Estado absoluto era necessário por:

A

distribuir poderes e manter o equilíbrio.

B

garantir a unidade política sem uso da autoridade.

C

ser capaz de limitar seus próprios poderes.

D

zelar pela manutenção da ordem social.

E

privilegiar decisões democráticas.

Gabarito:

zelar pela manutenção da ordem social.



Resolução:

d) Correta. zelar pela manutenção da ordem social.
A principal finalidade do governo absoluto é zelar pela manutenção da ordem social. Hobbes possui uma visão negativa do estado do ser humano e define-o como mau por natureza; o homem é o lobo do homem. Por isso, são todos, no estado de natureza, inimigos uns dos outros, sem a possibilidade de qualquer associação ou sociedade, o que gera, constantemente, insegurança, angústia e medo quanto à própria vida e sobrevivência. Por isso, estabelece-se um poder comum para punir o mal, a fim de garantir a ordem social. O poder do soberano, em Hobbes, é absoluto, pois apenas uma força desse tipo poderá impor as leis provindas do contrato social sobre os cidadãos, a fim de limitar o egoísmo destes.

 

a) Incorreta. distribuir poderes e manter o equilíbrio.
A distribuição de poderes é concebida pela teoria de Montesquieu e não pela concepção unitarista e absolutista de Hobbes.

b) Incorreta. garantir a unidade política sem uso da autoridade.
A unidade política, para Hobbes, só é garantida pelo uso da autoridade.

c) Incorreta. ser capaz de limitar seus próprios poderes. 
A limitação dos poderes do Estado é concebida dentro da teoria de Locke e Montesquieu, que eram concepções que valorizavam a liberdade, ao contrário da teoria política hobbesiana.

e) Incorreta. privilegiar decisões democráticas.
Ao contrário de Rousseau e Locke, decisões democráticas não podem ser privilegiadas na teoria política hobbesiana, já que o poder é absolutista.

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