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Questão 10

ESPCEX 2016
História

(EsPCEx - 2016)

As reformas religiosas ocorridas na Europa no século XVI devem ser analisadas como parte integrante do processo de transição do feudalismo para o capitalismo. Desta forma, implicaram conflitos entre a doutrina religiosa que vigorava e as novas práticas relacionadas à nova ordem econômica.

Assinale a alternativa que se refere aos conflitos apresentados.

A

 Tomismo   

B

Teologia Agostiniana   

C

Ato de Supremacia   

D

Predestinação Absoluta   

E

Prática da usura   

Gabarito:

Prática da usura   



Resolução:

a) Tomismo   

Incorreta. As filosofias teológicas que partem das teorias de Tomás de Aquino foram incorporadas tanto pelos católicos quanto pelos protestantes. 

b) Teologia Agostiniana

Incorreta. As filosofias teológicas que partem das teorias de Agostinho de Hipona foram incorporadas tanto pelos católicos quanto pelos protestantes.  

c) Ato de Supremacia   

Incorreta. Os Atos de Supremacia são dois atos aprovados pelo Parlamento da Inglaterra no século XVI, no contexto da Reforma Anglicana, que estabeleceram os monarcas ingleses como chefes da Igreja da Inglaterra. Logo, esta legislação não estava no cerne das motivações para a eclosão do movimento protestante.

d) Predestinação Absoluta  

Incorreta. A Doutrina da Predestinação é uma teoria oriunda do Calvinismo, então não estava no cerne das motivações para a eclosão do movimento protestante.

e) Prática da usura   

Correta. A prática da usura é a única dentre as alternativas que fala sobre algo que afeta tanto a doutrina religiosa quanto às práticas capitalistas do século XVI. A usura é o empréstimo de dinheiro a juros. A Igreja condenava essa prática, pois está se cobrando pelo tempo; e o tempo é de Deus apenas, não se pode lucrar a partir daí, só se pode lucrar a partir do trabalho, apenas este é digno. A usura no final da Idade Média começa a ser amplamente utilizada pelos mercadores como uma forma de financiamento, neste cenário, os interesses da crescente burguesia mercantil vai em desencontra com os dogmas da Igreja Católica até então dominante. Este conflito de interesses leva a burguesia a apoiar muitas das reformas religiosas do período.

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