(EsPCEx - 2019)
Leia as estrofes a seguir e responda o que se pede.
Quando Ismália enlouqueceu
Pôs-se na torre a sonhar…
Viu uma lua no céu,
Viu outra lua no mar.
(...)
As asas que Deus lhe deu
Ruflaram de par em par…
Sua alma subiu ao céu,
Seu corpo desceu ao mar…"
Quanto às estrofes apresentadas é correto afirmar que:
as antíteses articulam-se em torno de desejos contraditórios e dividem-se entre a realidade espiritual e concreta, atingindo o desejo simbolista e transcendência espiritual.
o pessimismo constitui-se em torno do desejo de morrer, característica da segunda geração romântica, marcada pelo “mal do século”.
se registra a dicotomia do homem do século XVII, crise espiritual (teocentrismo) e paganismo (antropocentrismo), característica barroca.
há um resgate do racionalismo e do equilíbrio do Classicismo como forma de combater a influência do Barroco, por isso a presença de opostos: lua no céu, lua no mar, alma e céu, corpo e mar.
há uma preocupação formal, própria dos parnasianos que resgatam a poesia clássica, cultivando, por exemplo, o soneto, forma fixa da estrutura desta poesia.
Gabarito:
as antíteses articulam-se em torno de desejos contraditórios e dividem-se entre a realidade espiritual e concreta, atingindo o desejo simbolista e transcendência espiritual.
a) Alternativa correta. O poema apresenta antíteses ("uma" x "outra"; "subir" x "descer"; "alma" x "corpo") que constituem uma imagem do desejo conflitante e sonhador de Ismália. A realidade espiritual (a lua no mar, a alma) e material (a lua no céu, o corpo) realizam esse jogo de inversões e questionam os limites entre sonho e realidade, mediados pela morte. Nesse sentido, emerge uma consciência do corpo que transcende as barreiras do mundo físico, algo típico da escola simbolista — atenta às questões espirituais, religiosas, místicas e intangíveis.
b) Alternativa incorreta. Não há pessimismo no poema, por mais triste que sua temática seja. Não há uma visão fatalista e pessimista acerca da vida, tanto que é dito que Ismália enlouqueceu.
c) Alternativa incorreta. Há a contraposição do mundano e do sagrado, mas não uma dicotomia moral como apresentava o Barroco.
d) Alternativa incorreta. Não se trata de um poema com grande influência racionalista, já que temos menções a Deus, à alma etc.
e) Alternativa incorreta. Não há, nessas estrofes, o resgate de formas fixas e poesia clássica. Por mais que o poema seja rítmico e apresente rimas, está distante da proposta do Parnasianismo.