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- Mas que Humanitas é esse?
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- Não há morte. O encontro de duas expansões, ou a expansão de duas formas, pode determinar a supressão de uma delas; mas, rigorosamente, não há morte, há vida, porque a supressão de uma é princípio universal e comum. Daí o caráter conservador e benéfico da guerra. Supõe tu um campo de batatas e duas tribos famintas. As batatas apenas chegam para alimentar uma das tribos, que assim adquire forças para transpor a montanha e ir à outra vertente, onde há batatas em abundância; mas, se as duas tribos dividirem em paz as batatas do campo, não chegam a nutrir-se suficientemente e morrem de inanição. A paz nesse caso, é a destruição; a guerra é a conservação. Uma das tribos extermina a outra e recolhe os despojos. Daí a alegria da vitória, os hinos, aclamações, recompensas públicas e todos os demais efeitos das ações bélicas. Se a guerra não fosse isso, tais demonstrações não chegariam a dar-se, pelo motivo real de que o homem só comemora e ama o que lhe aprazível ou vantajoso, e pelo motivo racional de que nenhuma pessoa canoniza uma ação que virtualmente a destrói. Ao vencido, ódio ou compaixão; ao vencedor, as batatas.
ASSIS, Machado. Quincas Borba. Rio de Janeiro: Instituto de Divulgação Cultural, 1899.
A teoria do humanitismo, criada por Quincas Borba, possui bases sólidas, objetivas e claras. A máxima da referência filosófica é “Ao vencido, ódio ou compaixão; ao vencedor, as batatas”.
Ao reconhecer o trecho e o conjunto da obra, é correto notar as seguintes características do movimento literário e do autor:
Análise psicológica das personagens e a desobediência da linearidade narrativa.
Descrições detalhadas do espaço narrativo e intertextualidades filosóficas.
Linguagem culta/direta e ironia para com as vertentes filosóficas do século XIX.
Presença de idealizações e metalinguagem com processo criativo da escrita.
Sentimentos subordinados aos interesses sociais e capítulos longos.
Gabarito:
Linguagem culta/direta e ironia para com as vertentes filosóficas do século XIX.
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A |
A análise psicológica das personagens é característica do Realismo, porém não encontramos a desobediência à linearidade narrativa em Quincas Borba. |
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B |
As descrições detalhadas do espaço narrativo são características do Realismo, todavia não há intertextualidades filosóficas, mas ironia – característica típica de Machado de Assis. |
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C |
É possível reconhecer a linguagem culta e obediência à gramática normativa, características do movimento literário do Realismo e ao criar o humanitismo, Machado de Assis por meio de Quincas Borba, ironiza as vertentes ou doutrinas filosóficas do século XIX, tais como: Determinismo, Positivismo, Darwinismo e Marxismo. |
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D |
Não há presença de idealizações no Realismo. |
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E |
Os sentimentos subordinados aos interesses sociais são características do Realismo, mas os capítulos machadianos são curtos. |
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