(IF-MT/2016)
Bourdieu e Passeron, na obra “A Reprodução”, consideram que toda ação pedagógica é objetivamente resultante de relações de dominação, de imposições, de um poder arbitrário, de um arbitrário cultural, ou seja, de violência simbólica. Como esses autores definem violência simbólica?
É um termo usado para designar ataques relativamente sérios à lei e à ordem pública que veem a violência se exprimir em diferentes sociedades.
É a imposição legítima e dissimulada, com a interiorização da cultura dominante. O dominado não se opõe ao seu opressor, já que não se percebe como vítima desse processo. Ocorre uma naturalização da violência.
É uma ação ou efeito de empregar força física ou intimidação moral contra um indivíduo; é um ato violento.
É um ato de violação dos direitos civis (liberdade, privacidade), sociais (saúde, educação, segurança), econômicos (emprego e salário).
Gabarito:
É a imposição legítima e dissimulada, com a interiorização da cultura dominante. O dominado não se opõe ao seu opressor, já que não se percebe como vítima desse processo. Ocorre uma naturalização da violência.
A) Incorreta. Se a violência praticada afeta a lei e a ordem pública, por estar na lei, está institucionalizada, logo, não é simbólica.
B) Correta. Para Bourdieu, a violência simbólica é uma violência “invisível”, exercida por meios genuinamente simbólicos de comunicação e conhecimento, que se estabelece em uma relação de subjugação-submissão e que resulta de uma dominação, da qual o dominado é cúmplice, dado o estado dóxico em que a realidade se apresenta.
C) Incorreta. Se a violência é física ou moral, ela não é simbólica, vista que é exercida diretamente.
D) Incorreta. Se a violência praticada afeta direitos de origem civil, econômica ou social, por estar na lei, está institucionalizada, logo, não é simbólica.