(PUC-Campinas - 2004)
Preparando seu livro sobre o imperador Adriano, Marguerite Yourcenar encontrou numa carta de Flaubert esta frase: "Quando os deuses tinham deixado de existir e o Cristo ainda não viera, houve um momento único na história, entre Cícero e Marco Aurélio, em que o homem ficou sozinho". Os deuses pagãos nunca deixaram de existir, mesmo com o triunfo cristão, e Roma não era o mundo, mas no breve momento de solidão flagrado por Flaubert o homem ocidental se viu livre da metafísica - e não gostou, claro. Quem quer ficar sozinho num mundo que não domina e mal compreende, sem o apoio e o consolo de uma teologia, qualquer teologia?
(Luiz Fernando Veríssimo. Banquete com os deuses)
A compreensão do mundo por meio da religião é uma disposição que traduz o pensamento medieval, cujo pressuposto é
o antropocentrismo: a valorização do homem como centro do Universo e a crença no caráter divino da natureza humana.
a escolástica: a busca da salvação através do conhecimento da filosofia clássica e da assimilação do paganismo.
o panteísmo: a defesa da convivência harmônica de fé e razão, uma vez que o Universo, infinito, é parte da substância divina.
o positivismo: submissão do homem aos dogmas instituídos pela Igreja e não questionamento das leis divinas.
o teocentrismo: concepção predominante na produção intelectual e artística medieval, que considera Deus o centro do Universo.
Gabarito:
o teocentrismo: concepção predominante na produção intelectual e artística medieval, que considera Deus o centro do Universo.
e) Correta. o teocentrismo: concepção predominante na produção intelectual e artística medieval, que considera Deus o centro do Universo.
Na Idade Média, predominou-se uma visão que ambicionava ser teocêntrica, ao colocar Deus no centro do Universo, estabelecendo parâmetros para a produção intelectual e artística, sempre orientada pelos dogmas cristãos e procurando conciliar fé e razão
a) Incorreta. o antropocentrismo: a valorização do homem como centro do Universo e a crença no caráter divino da natureza humana.
Essa é uma característica que será valorizada a partir do renascentismo e da modernidade.
b) Incorreta. a escolástica: a busca da salvação através do conhecimento da filosofia clássica e da assimilação do paganismo.
A escolàstica não se caracteriza pela salvação através do conhecimento da filosofia clássica e da assimilação do paganismo., porque tais concepções são contrárias ao dogma cristão.
c) Incorreta. o panteísmo: a defesa da convivência harmônica de fé e razão, uma vez que o Universo, infinito, é parte da substância divina.
O panteísmo é uma das correntes religiosas condenadas pelo cristianismo e pela idade média.
d) Incorreta. o positivismo: submissão do homem aos dogmas instituídos pela Igreja e não questionamento das leis divinas.
O positivismo é uma corrente que apenas surgiu na modernidade.