(UEA - SIS 2ª Etapa 2018)
No caso da Grécia, a evolução intelectual que vai de Hesíodo a Aristóteles pareceu-nos estabelecer uma distinção, orientada pela razão, entre o mundo da natureza, o mundo humano e o mundo das forças sagradas. Essa distinção, porém, é sempre mais ou menos mesclada ou aproximada pela imaginação mítica, que às vezes confunde esses diversos domínios.
(Jean-Pierre Vernant. Mito e pensamento entre os gregos, 1990. Adaptado.)
O texto caracteriza
a incomunicabilidade entre o pensamento mítico e o racional.
a transição do idealismo para o materialismo histórico.
a constituição de um pensamento fundado na razão e na fé católica.
a transição e a combinação entre o pensamento mítico e o racional.
a superação racionalista e objetiva do pensamento mítico tradicional.
Gabarito:
a transição e a combinação entre o pensamento mítico e o racional.
a) a incomunicabilidade entre o pensamento mítico e o racional.
Incorreta. A segunda parte do texto trata da aproximação entre a imaginação mítica e o pensamento racional.
b) a transição do idealismo para o materialismo histórico.
Incorreta. O treto não trás aspectos dessas correntes filóficas, além do materialismo histórico ter surgido no século XIX
c) a constituição de um pensamento fundado na razão e na fé católica.
Incorreta. Novamente, o texto não fala sobre religiões, e o Catolicismo é posterior à Grécia Antiga.
d) a transição e a combinação entre o pensamento mítico e o racional.
Correta. O texto fala sobre a distinção entre a razão e o mítico na Grécia Antiga, e como esses aspectos constantemente se mesclavam também.
e) a superação racionalista e objetiva do pensamento mítico tradicional.
Incorreta. O texto trata justamente da comunicação entre o pensamento racionalista e o místico.