(UEL - 2005)
“E quando considero que duvido, isto é, que sou uma coisa incompleta e dependente, a ideia de um ser completo e independente, ou seja, de Deus, apresenta-se a meu espírito com igual distinção e clareza; e do simples fato de que essa ideia se encontra em mim, ou que sou ou existo, eu que possuo esta ideia, concluo tão evidentemente a existência de Deus e que a minha depende inteiramente dele em todos os momentos da minha vida, que não penso que o espírito humano possa conhecer algo com maior evidência e certeza”.
(DESCARTES, René. Meditações. Trad. de Jacó Guinsburg e Bento Prado Júnior. São Paulo: Nova Cultural, 1996. p. 297-298.)
Com base no texto, é correto afirmar:
O espírito possui uma ideia obscura e confusa de Deus, o que impede que esta ideia possa ser conhecida com evidência.
A ideia da existência de Deus, como um ser completo e independente, é uma consequência dos limites do espírito humano.
O conhecimento que o espírito humano possui de si mesmo é superior ao conhecimento de Deus.
A única certeza que o espírito humano é capaz de provar é a existência de si mesmo, enquanto um ser que pensa.
A existência de Deus, como uma ideia clara e distinta, é impossível de ser provada.
Gabarito:
A ideia da existência de Deus, como um ser completo e independente, é uma consequência dos limites do espírito humano.
b) Correta. A ideia da existência de Deus, como um ser completo e independente, é uma consequência dos limites do espírito humano.
A primeira argumentação dessa ideia decorre-se do fato de que há a ideia da perfeição no espírito humano, a qual não pode ser concebida pelo próprio, pois este é imperfeito e a imperfeição não pode ser causa da perfeição. Logo, ela foi causada por um ser que contém todas as perfeições, que se chama Deus.
a) Incorreta. O espírito possui uma ideia obscura e confusa de Deus, o que impede que esta ideia possa ser conhecida com evidência.
O espírito não possui uma ideia obscura e confusa de Deus, pois, se de fato fosse assim, a ideia de Deus não poderia ser conhecida segundo o método cartesiano que exige clareza e distinção. A ideia de Deus é argumentada a partir da ideia de perfeição.
c) Incorreta. O conhecimento que o espírito humano possui de si mesmo é superior ao conhecimento de Deus.
O conhecimento que o espírito humano possui de si mesmo não é superior ao conhecimento de Deus, pois o espírito humano não é perfeito, enquanto que Deus é.
d) Incorreta. A única certeza que o espírito humano é capaz de provar é a existência de si mesmo, enquanto um ser que pensa.
Essa não é a única certeza que Descartes descobre, tampouco a mais importante. A ideia de Deus é a segunda certeza que ele chega, porém é a mais importante de sua filosofia.
e) Incorreta. A existência de Deus, como uma ideia clara e distinta, é impossível de ser provada.
Descartes prova a existência de Deus a partir da ideia de perfeição.