(UEL - 2008)
Leia o texto a seguir.
Como o costume nos determina a transferir o passado para o futuro em todas as nossas inferências, esperamos— se o passado tem sido inteiramente regular e uniforme—o mesmo evento com a máxima segurança e não toleramos qualquer suposição contrária. Mas, se temos encontrado que diferentes efeitos acompanham causas que em aparência são exatamente similares, todos estes efeitos variados devem apresentar-se ao espírito ao transferir o passado para o futuro, e devemos considerá-los quando determinamos a probabilidade do evento.
(HUME, D. Investigações acerca do entendimento humano. Tradução de Anoar Aiex. São Paulo: Nova Cultural, 1996, p. 73.)
Com base no texto e nos conhecimentos sobre Hume, é correto afirmar:
Hume procura demonstrar o cálculo matemático de probabilidades.
Hume procura mostrar o mecanismo psicológico pelo qual a crença se fixa na imaginação.
Para Hume, há uma conexão necessária entre causa e efeito.
Para Hume, as inferências causais são a priori.
Hume procura mostrar que crença e ficção produzem o mesmo efeito na imaginação humana.
Gabarito:
Hume procura mostrar o mecanismo psicológico pelo qual a crença se fixa na imaginação.
b) Correta. Hume procura mostrar o mecanismo psicológico pelo qual a crença se fixa na imaginação.
A mente do ser humano, em Hume, é compreendida como uma gama de percepções que têm origem direta ou indiretamente na experiência. Segundo ele, as ideias de memórias retêm um grau maior da vividez original da impressão sensível, porém uma ideia de imaginação tem menos vividez. Assim, a imaginação significa como a possibilidade de produzir imagens sem relação com o objeto a que se refere; ela é, então, é uma faculdade natural da mente e cumpre o papel de associar ideias. Assim, a imaginação possui como uma de suas propriedades nos guiar naturalmente da experiência à crença, ao associar ideias e impressões em um caminho mais natural e fácil, dado ao costume.
a) Incorreta. Hume procura demonstrar o cálculo matemático de probabilidades.
Hume infere a probabilidade, mas não argumenta como esse cálculo é feito.
c) Incorreta. Para Hume, há uma conexão necessária entre causa e efeito.
Absolutamente falsa, pois toda inferência de causa e feito, para Hume, provém do hábito e do costume de verificar coisas que sempre se repetem.
d) Incorreta. Para Hume, as inferências causais são a priori.
Não há conceitos apriori em Hume, pois todos conceitos têm origem na experiência.
e) Incorreta. Hume procura mostrar que crença e ficção produzem o mesmo efeito na imaginação humana.
Nesse trecho específico, Hume não explica a diferença entre ficção e crença, dirige a sua atenção apenas à crença.