(UEMA - 2014)
Segundo o filósofo Agostinho, o homem fora criado à imagem e à semelhança de Deus, estando, portanto, preparado para compreender a essência divina. Contudo, em virtude do pecado de Adão – o chamado pecado original -, o homem decaíra. Como todo ser humano nasce em consequência do ato procriador (pecado original), todo ser humano nasce manchado pelo pecado de Adão.
Fonte: AGOSTINHO, Santo. Confissões. São Paulo: Paulus, 1997. (adaptado)
Existem várias formas de se tentar explicar a origem do homem. A do filósofo Agostinho é uma delas. Sua teoria está fundamentada em uma consciência do tipo
crítica.
religiosa.
empírica.
científica
senso comum.
Gabarito:
religiosa.
b) Correta. religiosa.
A perspectiva agostiniana sobre a origem do homem é religiosa, pois compreende uma noção teísta e explicativa a partir de uma concepção teológica do universo, baseado em Deus.
a) Incorreta. crítica.
A perspectiva agostiniana sobre a origem do homem não é crítica, tendo em mente que não se sustenta por um argumento crítico ou que tenha como princípio questionar outra noção.
c) Incorreta. empírica.
A perspectiva agostiniana sobre a origem do homem não é empírica, pois não fundamenta-se na experiência e ele não conclui que Deus criou o homem a partir de uma averiguação empírica dos dados disponíveis.
d) Incorreta. científica.
A perspectiva agostiniana sobre a origem do homem não é científica, embora não seja o foco da questão, pois trata-se de uma inferência metafísica que leva em conta para além do que a ciência pode responder.
e) Incorreta. senso comum.
A perspectiva agostiniana sobre a origem do homem não é do senso comum, pois este senso não necessariamente está vinculado a uma noção religiosa.