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Questão 31475

UFPA 2008
Filosofia

(Ufpa 2008)  Desde Platão se discute a função sociocultural da arte, o que confere à sua autonomia uma certa relatividade. Recentemente, com a Escola de Frankfurt, cunhou-se para a determinação social da arte termos como “indústria cultural” e “cultura de massa”, porque, como diz Theodor Adorno, no regime econômico capitalista sacrifica-se “o que fazia a diferença entre a lógica da obra [de arte] e a do sistema social.” Com relação à interpretação de Adorno sobre a função social da arte no regime capitalista, considere as afirmativas abaixo:

 

I. Na sociedade capitalista, o desenvolvimento técnico-industrial conduziu à padronização do gosto em beneficio do mercado.

II. Não há gozo da arte, na sociedade liberal, se a criação for massificada.

III. Ao sacrificar a lógica da obra às determinações do sistema, o artista está garantindo não só seu lucro como a própria sobrevivência da arte, já que a nossa economia é capitalista.

IV. Com a indústria cultural, ocorre a perda completa da ideia de autonomia da arte.

V. Adorno não concorda com Platão quanto à ideia de que a experiência estética, como acontece hoje em dia, necessita de um nexo funcional para cumprir seu papel na vida social e política do homem.

 

Estão corretas as afirmativas:

A

 I e II   

B

 II e V   

C

 I e IV   

D

II, III, V   

E

I, III, IV e V   

Gabarito:

 I e IV   



Resolução:

Os filósofos sempre se preocuparam em, além de entender os princípios gerais da produção artística, inseri-la histórica, social e politicamente. A questão está no eixo filosófico da estética e relaciona, na interpretação que propõe, dois extremos da história da filosofia: Platão, filósofo grego antigo, e Adorno, filósofo alemão contemporâneo.

O sistema de mercado da sociedade capitalista transformou a obra de arte em mercadoria, restringindo, por razões de ordem econômica, as condições de sua produção e divulgação e, assim, a própria sobrevivência do artista. Isso, sem dúvida, afeta a liberdade de criação e a autonomia que sempre o marcaram de forma distintiva. As demais alternativas estão incorretas porque não dizem respeito à interpretação de Adorno sobre a função social da arte no regime capitalista. 

 

 

Incorretas:

II. Adorno, na verdade, questiona se a experiência estética está ligada ao esclarecimento. Não significa, necessariamente, que a criação massificada impede a apreciação da arte, mas leva, antes, a uma padronização do gosto.

III. Sacrificar a lógica da obra às determinações do sistema não garante a sobrevivência da arte.

V. Adorno acredita que a experiência estética, como acontece hoje em dia, carece de um nexo funcional para cumprir seu papel na vida social e política do homem.

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