(UFPB - 2006)
DERECHOS HUMANOS
La extorsion,
el insulto,
la amenaza,
el coscorrón,
la bofetada,
la paliza,
el azote,
el cuarto oscuro,
la ducha helada,
el ayuno obligatorio,
la comida obligatoria,
la prohibición de salir,
la prohibición de decir lo que se piensa,
la prohibición de hacer lo que se siente,
y la humillación pública.
Son algunos de los métodos de penitencia y tortura tradicionales en la vida de familia. Para castigo de la desobediencia y escarmiento de la libertad, la tradición familiar perpetua una cultura del terror que humilla a la mujer, enseña a los hijos a mentir y contagia la peste del miedo.
— Los derechos humanos tendrían que empezar por casa — me comenta, en Chile, Andrés Domínguez.
GALEANO, Eduardo. Mujeres. Madrid: Alianza, 1995.
Considerando lo que anuncia el título y lo que el texto presenta, se puede decir que entre ellos hay
C
una secuencia de ideas humanísticas y socialistas.
una fusión de creencias reales y religiosas.
una confrontación entre principios legales y hechos reales.
una armonía de conocimientos filosóficos y jurídicos.
una equivalencia de pensamientos legales y disciplinarios.
Gabarito:
una confrontación entre principios legales y hechos reales.
[C]
O texto de Galeano constrói uma crítica social a partir do contraste entre o título ("Derechos Humanos" - no plano dos "princípios legais") e a listagem de uma série de formas como esses mesmos direitos são desrespeitados em ambientes prisionais (os "fatos reais"). Dessa forma, o autor estabelece um confronto que descortina as injustiças do sistema e o descumprimentos de direitos básicos à dignidade.