(UFPR - 2022- 1ª fase)
Entre a Primeira República e a Era Vargas, de 1889 e 1945, quando a intolerância religiosa era institucionalizada no Brasil por um Código Penal que definia como crime a ‘prática do espiritismo, da magia e seus sortilégios’, pelo menos 519 peças de religiões de matriz africana foram apreendidas pela Polícia em terreiros de candomblé e umbanda no Rio de Janeiro. Essa era uma época em que o samba e a capoeira também davam cadeia no Brasil.
(Disponível em: https://www.bbc.com/portuguese/brasil-55018196. Acesso em: 05/11/2021.)
A notícia acima demonstra que nem os governantes nem a opinião pública tinham dimensão da ou interesse na pluralidade de religiões no país. Esse fato demonstra o desafio para convivência entre pessoas de diferentes crenças, cujo debate evidencia que:
as noções de preconceito, discriminação e segregação são inseparáveis.
o conhecimento religioso foi superado pelo conhecimento produzido pela ciência.
o Estado brasileiro mantém a laicidade como princípio legal desde a primeira Constituição.
a religião se resume ao sobrenatural ou ao incompreensível, e a ciência é a principal forma democrática de prática cidadã.
a religião não pode ser identificada apenas com o monoteísmo e que, no Brasil, há historicamente uma diversificação das práticas religiosas.
Gabarito:
a religião não pode ser identificada apenas com o monoteísmo e que, no Brasil, há historicamente uma diversificação das práticas religiosas.
(A) Incorreta. O texto descreve uma relação entre a religião de determinados grupos sociais e a visão do Estado sobre essas atividades. Dessa forma, está relacionada com uma ideia que vai além do preconceito, e sim à proibição total dessas atividades.
(B) Incorreta. O texto não relaciona o conhecimento religioso com o conhecimento científico em nenhum momento.
(C) Incorreta. O texto afirma o contrário: o Estado brasileiro não era laico, tendo em vista que proibia determinadas práticas religiosas e permitia outras.
(D) Incorreta. Tendo em vista que o Estado brasileiro proibia somente determinadas práticas religiosas, então essa relação entre ciência e democracia não existia. O que foi relatado no texto mostra que, na verdade, o Estado brasileiro considerava legítimas somente as religiões que não eram de matriz africana.
(E) Correta. O texto demonstra um conflito entre o entendimento de que as religiões no Brasil são plurais (ou seja, possuem diferentes origens e formas de se manifestarem) e o entedimento do Estado (da época) de que somente algumas religiões poderiam se manifestar.