(Ufrgs 2006) Assinale com V (verdadeiro) ou F (falso) as afirmações a seguir, referentes ao "Canto V" de "Os Lusíadas", de Luís de Camões.
( ) Vasco da Gama conta ao rei africano a partida da terra portuguesa, onde a tripulação deixa o coração e as mágoas.
( ) Ao descrever Adamastor, Vasco da Gama cita, entre as características do gigante, a barba esquálida, os olhos encovados e os cabelos crespos.
( ) Paulo da Gama, irmão de Vasco, narra a viagem dos lusos até Melinde.
( ) O aventureiro Fernão Veloso, ao ser atacado por etíopes, volta correndo para junto dos companheiros, cena que empresta humor ao poema épico.
( ) O poeta Luís de Camões assume a narração do poema para elogiar a tenacidade portuguesa.
A sequência correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é a
a) F - F - V - F - V.
b) V - F - F - V - V.
c) F - V - F - V - F.
d) V - V - F - V - F.
e) F - F - V - F - F.
Gabarito:
d) V - V - F - V - F.
A sequência correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é a
( ) Vasco da Gama conta ao rei africano a partida da terra portuguesa, onde a tripulação deixa o coração e as mágoas.Afirmativa verdadeira.
( ) Ao descrever Adamastor, Vasco da Gama cita, entre as características do gigante, a barba esquálida, os olhos encovados e os cabelos crespos.Afirmativa verdadeira.
( ) Paulo da Gama, irmão de Vasco, narra a viagem dos lusos até Melinde.Afirmativa falsa.
( ) O aventureiro Fernão Veloso, ao ser atacado por etíopes, volta correndo para junto dos companheiros, cena que empresta humor ao poema épico.Afirmativa verdadeira.
( ) O poeta Luís de Camões assume a narração do poema para elogiar a tenacidade portuguesa.Afirmativa falsa.
O episódio do Gigante Adamastor figura no Canto V. Ele aparece quando Vasco da Gama e sua tripulação se dirigem ao Cabo das Tormentas, ou Cabo da Boa Esperança, personificado pela figura de Adamastor. Esse gigante da mitologia grega se apaixonara pela ninfa Tétis, que o rejeitara. Peleu, o marido de Tétis, transformou então o gigante em pedra. Mais uma história de Camões em que o amor, “áspero e tirano”, causa o infortúnio a quem se deixa levar por ele.