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Questão 40361

UFSJ 2006
Filosofia

(UFSJ 2006)

Conforme Aristóteles, existem três tipos principais de vida, que são

A

a dos gozos, que identifica o bem e a felicidade com a inatividade; a política, cuja finalidade são os ganhos, e a contemplativa.

B

a dos prazeres, cuja felicidade se identifica com as riquezas; a da política, cuja finalidade é a reflexão sobre questões políticas, e a inativa.

C

a política, cuja finalidade são as riquezas; a reflexiva, que trata das questões políticas, e a dos prazeres ou inativa.

D

a dos gozos, que identifica o bem e a felicidade com o prazer; a da política, cuja finalidade é identificada com a honra, e a contemplativa.

Gabarito:

a dos gozos, que identifica o bem e a felicidade com o prazer; a da política, cuja finalidade é identificada com a honra, e a contemplativa.



Resolução:

d) Correta. a dos gozos, que identifica o bem e a felicidade com o prazer; a da política, cuja finalidade é identificada com a honra, e a contemplativa.

Aristóteles, observando que não existe um consenso sobre o conceito de felicidade, identificou três modos principais de vida, cada qual com uma percepção distinta acerca da felicidade.

O primeiro modo de vida seria a vida dos gozos, guiada pelo prazer. A maior parte das pessoas vive assim, acreditando que o bem e a felicidade são sinônimos de satisfação de impulsos (assim como para os outros animais). Por isso, Aristóteles associa esse tipo de vida com a escravidão.

O segundo modo de vida seria a vida política. Nesta, as pessoas buscam honrarias e grandes feitos para que sejam reconhecidas pelos demais, como se a felicidade dependesse do olhar do outro. Essas pessoas consideram que a ação humana não é suficiente para conduzir à felicidade e depende de uma interpretação, de alguém que a valide. Aristóteles aponta que estas pessoas, na verdade, querem provar para si mesmas que são, de fato, boas e não buscam honra, mas sim riquezas (que não trazem felicidade, tendo sua utilidade como instrumentos para se alcançar alguma outra coisa).

A terceira e mais elevada forma de vida seria a vida contemplativa. Aproxima-se mais da real finalidade humana, uma vez que as pessoas que vivem assim (como sábios e filósofos), orientadas pelo exercício da razão, buscam o bem em si mesmo e não por desejar algo a mais a partir dele. Este modo de vida seria puramente racional, por meio do qual o ser humano age de acordo com sua mais elevada faculdade (a razão), em busca do bem que seria sua finalidade (o sumo bem). Seria o modo de vida mais feliz para o ser humano, constituindo a felicidade.

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