Questão 15209

Gabarito:

I e III.

Resolução:

d) I e III.

I. Correta. a razão governa o mundo e, portanto, a história universal é um processo racional.
Hegel propõe propõe uma relação entre razão e história, não meramente a partir de uma perspectiva histórica, mas uma filosofia da história. O que ele distingue na filosofia da história é a história como um processo racional, como um desenvolvimento da razão e do Espírito, isto é, ele dá um sentido à história em direção a uma finalidade, a um destino, que é a manifestação da razão e do Espírito, num sentido metafísico, na própria história.

II. Incorreta. a ação dos homens obedece a vontade divina que preestabelece o curso da história.
Não é a vontade divina que preestabelece o curso da história externamente à ação dos homens, segundo Hegel, mas a própria razão subjetiva dos homens respondem ao processo do desenvolvimento do Espírito.

III. Correta. no processo histórico, o pensar está subordinado ao real existente.
Hegel afirma que o real é racional e o racional é real, vinculando realidade e o espírito em sua proposta idealista. Dessa forma, ele concebe a verdade como desenvolvimento do Espírito, a partir de uma dialética na qual o Espírito toma consciência de si mesmo no desenvolver da história. Ele, então, busca a totalidade e a construção de um sistema que compreenda e explique toda a realidade; a totalidade que se revela no Espírito. O Espírito possui primazia e é absoluto, e tem o seu desenvolvimento a partir do espírito subjetivo (alma, consciência, fatos psíquicos) ao espírito objetivo (direito, costumes, moralidade) e ao espírito absoluto (através da arte, da religião) até chegar à filosofia, forma última na qual é integralizada a arte e a religião. O absoluto, assim, é tanto o ser como resultado, objetivo da consciência, realidade do Espírito.

IV. Incorreta. a ideia ou a razão se originam da força material de produção e reprodução da história.
Essa é uma concepção do materialismo dialético de Marx e não de Hegel.