(UFU - 2015 - 1ª FASE)
Em Platão, as questões metafísicas mais importantes – e a possibilidade de serem solucionadas – estão vinculadas aos grandes problemas da geração, da corrupção e do ser das coisas. Para Platão,
o dualismo ontológico é uma impossibilidade, enquanto o mundo sensível traz em si a causa da sua própria existência.
a Ideia é um ente puro de razão, uma representação mental: não um ser dotado de realidade ontológica ou de potência causal.
há inteligibilidade e, então, possibilidade de se produzir ciência (episteme) no mundo da sensibilidade, do corpóreo, do múltiplo
as coisas sensíveis não se explicam com elementos físicos (cor, figura, extensão), mas em função de uma causa-em-si, verdadeira e não física.
Gabarito:
as coisas sensíveis não se explicam com elementos físicos (cor, figura, extensão), mas em função de uma causa-em-si, verdadeira e não física.
A questão aborda a dualidade de realidades de Platão.
O mundo sensível é aquele no qual se encontra apenas a aparência do ser. O mundo das ideias é a verdadeira realidade, onde se encontram as ideias imutáveis. Assim, Platão entende o dualismo de realidades através da teoria de que o mundo sensível só existe por ser uma cópia imperfeita do mundo das ideias. Esse pensamento invalida as alternativas A e B.
A alternativa C aponta que é possível produzir ciência (episteme) no mundo sensível. Isso não é verdadeiro, uma vez que o conhecimento real só é encontrado por meio da razão inteligível, e não dos sentidos.
A alternativa D, então, é a única que apresenta a resposta: as coisas sensíveis só se explicam em função de uma causa verdadeira, perfeita e imutável, existente no mundo das ideias. O mundo sensível só existe em razão do inteligível.