(UNESP - 2013/2 - 1a fases)
A produção de mercadorias e o consumismo alteram as percepções não apenas do eu como do mundo exterior ao eu; criam um mundo de espelhos, de imagens insubstanciais, de ilusões cada vez mais indistinguíveis da realidade. O efeito refletido faz do sujeito um objeto; ao mesmo tempo, transforma o mundo dos objetos numa extensão ou projeção do eu. É enganoso caracterizar a cultura do consumo como uma cultura dominada por coisas. O consumidor vive rodeado não apenas por coisas como por fantasias. Vive num mundo que não dispõe de existência objetiva ou independente e que parece existir somente para gratificar ou contrariar seus desejos.
(Christopher Lasch. O mínimo eu, 1987. Adaptado.)
Sob o ponto de vista ético e filosófico, na sociedade de consumo, o indivíduo
estabelece com os produtos ligações que são definidas pela separação entre razão e emoção.
representa a realidade mediante processos mentais essencialmente objetivos e conscientes.
relaciona-se com as mercadorias considerando prioritariamente os seus aspectos utilitários.
relaciona-se com objetos que refletem ilusoriamente seus processos emocionais inconscientes.
comporta-se de maneira autônoma frente aos mecanismos publicitários de persuasão.
Gabarito:
relaciona-se com objetos que refletem ilusoriamente seus processos emocionais inconscientes.
d) Correta. relaciona-se com objetos que refletem ilusoriamente seus processos emocionais inconscientes.
O autor do texto, a partir da ótica da psicanálise, relaciona o tema da “reificação” ou coisificação do homem na sociedade de consumo. As fantasias, o fetichismo e os desejos do sujeito projetam-se sobre os objetos e conferem a estes um estatuto de sujeito. Na sociedade de consumo, a realidade é tomada como um objeto que reflete de modo fantasioso e ilusório os processos emocionais inconscientes do sujeito, isto é, seus desejos e vontades, de modo qe o indivíduo, na sua relação com o mundo ao redor, apenas o toma como um objeto para satisfação dos próprios impulsos, ao ponto de se constituir também como objeto.
a) Incorreta. estabelece com os produtos ligações que são definidas pela separação entre razão e emoção.
Não há essa separação, ao contrário, a emoção orienta a razão para que o indivíduo supra suas necessidades em tais objetos.
b) Incorreta. representa a realidade mediante processos mentais essencialmente objetivos e conscientes.
A realidade é submetida pelo indivíduo a uma instrumentalização que ocorre por processos mentais inconscientes relacionados aos seus desejos.
c) Incorreta. relaciona-se com as mercadorias considerando prioritariamente os seus aspectos utilitários.
Realmente há um aspecto utilitário, mas ele não é a prioridade do texto.
e) Incorreta. comporta-se de maneira autônoma frente aos mecanismos publicitários de persuasão.
Não há qualquer autonomia nessa relação com a propaganda.