(UNESP - 2021 - 1ª fase - DIA 2)
A classificação das raças em “superiores” e “inferiores”, recorrente desde o século XVII, ganha uma falsa legitimidade baseada no mito iluminista do saber científico, coincidindo com a necessária justificativa de que a dominação e a exploração da África, mais do que “naturais” e inevitáveis, eram “necessárias” para desenvolver os “selvagens” africanos, de acordo com as normas e os valores da civilização ocidental.
(Leila Leite Hernandez. A África na sala de aula: visita à história contemporânea, 2005.)
As teorias raciais utilizadas durante o processo de colonização da África no século XIX eram
desdobramentos do pensamento ilustrado, que valorizava a liberdade e a igualdade social e de natureza.
manifestações ideológicas que buscavam justificar a exploração e o domínio europeus sobre o continente africano.
baseadas no pensamento lamarckista, que explicava a transmissão genética de características fisiológicas e intelectuais adquiridas.
validadas pela defesa darwinista do direito dos superiores se imporem aos demais seres vivos.
sustentadas pelo pensamento antropológico, que tratava as diferenças culturais dos diversos povos como positivas e necessárias.
Gabarito:
manifestações ideológicas que buscavam justificar a exploração e o domínio europeus sobre o continente africano.
(A) Incorreta. As teorias raciais do século XIX não celebravam a igualdade social e de natureza, pelo contrário: consideravam superiores determinados povos em relação a outros.
(B) Correta. A base das teorias raciais desenvolvidas na Europa buscavam justificar uma suposta superioridade da civilização europeia, que deveria ser expandida para os demais continentes a fim de desenvolver toda a raça humana.
(C) Incorreta. O pensamento lamarckista foi utilizado principalmente para o desenvolvimento de ideias ligadas à herança genética, e não ao maior desenvolvimento de determinadas raças em detrimento de outras.
(D) Incorreta. As ideias de Darwin estão relacionadas a uma seleção natural de adaptação ao meio, e não à conquista de indivíduos sobre outros.
(E) Incorreta. Apesar da antropologia ter sido uma ciência utilizada para dar legitimidade à colonização sobre a África, a pauta era justamente o contrário da descrita pela alternativa: Algumas culturas eram consideradas superiores e, por esse motivo, deveriam se impôr sobre outras.