(SANESPAR 2006) O sociólogo francês Pierre Bourdieu é um dos principais teóricos da sociologia contemporânea. Sua abordagem sociológica, autodenominada estruturalismo-construtivista, propõe-se a superar a divisão existente na Sociologia entre as abordagens teóricas objetivistas e subjetivistas. Dentro da construção conceitual desse autor, destacam-se duas noções utilizadas para a compreensão/explicação das práticas sociais: as noções mutuamente relacionadas de habitus e de campo. O conceito de campo, segundo Bourdieu, expressa um espaço “no interior do qual há uma luta pela imposição de uma definição do jogo e dos trunfos necessários para dominar este jogo” (BOURDIEU, P. Coisas Ditas). É um lugar em que se manifestam relações de poder, de estratégia e de interesse. Em número indeterminado e estruturado em dois pólos, dos dominantes e dos dominados, existirão tantos campos quantos interesses forem postos em confronto. Na união entre um campo e um habitus se manifestam as condições não intencionadas que estruturam as ações coletivas e individuais.
Levando em consideração o exposto acima, assinale a alternativa que expressa o conceito de habitus, segundo Pierre Bourdieu.
Sistema formado por quatro funções elementares: adaptação, perseguição de objetivos, integração e latência.
Sistemas de disposições duráveis, estruturas estruturadas predispostas a agir como estruturas estruturantes.
Estruturas formadas por elementos universais e invariantes da sociedade humana presentes na própria mente humana.
Estruturas subconscientes da personalidade que predispõem os indivíduos a comportamentos sociais determinados.
Estruturas econômicas da sociedade que diferenciam os indivíduos em classes sociais com interesses antagônicos.
Gabarito:
Sistemas de disposições duráveis, estruturas estruturadas predispostas a agir como estruturas estruturantes.
a) Incorreta. O excerto da questão não indica que o habitus é um sistema formado por estas quatro funções.
b) Correta. Essa ideia pode ser observada no seguinte trecho: “Em número indeterminado e estruturado em dois polos, dos dominantes e dos dominados, existirão tantos campos quantos interesses forem postos em confronto. Na união entre um campo e um habitus se manifestam as condições não intencionadas que estruturam as ações coletivas e individuais.”
c) Incorreta. O habitus é socialmente construído.
d) Incorreta. O habitus não é um fundamento subjetivo dos indivíduos, opera, na verdade, reproduzindo estruturas sociais.
e) Incorreta. O habitus não se refere a estruturas econômicas da sociedade.