(UNIMONTES - 2010)
A filosofia é a disciplina que permite que o indivíduo tenha uma atitude de admiração. Por que admiração? Por que estranhamento? Admiração é a categoria que nos possibilita tomar consciência da nossa própria ignorância. Ignorância entendida aqui como ausência de conhecimento. É essa categoria que estimula a abertura para o saber, o conhecer.
(PRATES, Admilson Eustáquio. O Fazer Filosófico. Montes Claros: Unimontes, 2006.)
Aristóteles, no início da Metafísica, lembra-nos que, “Na verdade, foi pela admiração que os homens começaram a filosofar tanto no princípio como agora”.
Das afirmativas abaixo, assinale a correta.
A admiração conduz ao devaneio e à distância da filosofia.
A admiração liga-se aos sentidos e é falsa em sua origem.
A admiração é enganadora e confusa na constituição do conhecimento.
A admiração constitui possibilidade ímpar para o ato de filosofar.
Gabarito:
A admiração constitui possibilidade ímpar para o ato de filosofar.
d) Correta. A admiração constitui possibilidade ímpar para o ato de filosofar.
Como compreende o texto, a admiração é necessária para o ato filosófico, pois, por meio dela, o indivíduo toma conhecimento da própria ignorância e se estranha com a realidade, levando-o a querer conhecê-la.
a) Incorreta. A admiração conduz ao devaneio e à distância da filosofia.
A admiração é a ação básica que predispõe o indivíduo ao ato filosófico e não conduz o indivíduo para longe da filosofia e nem para o mero devaneio, antes, leva-o a estranhar a realidade.
b) Incorreta. A admiração liga-se aos sentidos e é falsa em sua origem.
A admiração não se liga meramente aos sentidos, tampouco é falsa, antes, leva à descoberta da falsidade das próprias opiniões.
c) Incorreta. A admiração é enganadora e confusa na constituição do conhecimento.
A admiração, como é postulada no texto, é condição inicial para a constituição do conhecimento, pois leva o indivíduo a se interessar pela realidade.