Questão 61886
(UNIPE - 2017)
Assinale V para as afirmativas verdadeiras feitas sobre a tirinha, considerando os aspectos linguísticos, e F, para as falsas.
Quanto aos aspectos linguísticos observados na tirinha,
( ) nota-se um equívoco no paralelismo de construção quando do emprego de bom e mal, no 1º e no 2º balão.
( ) inexiste desvio da norma padrão no que tange à regência verbal utilizada em “acredita no”, no 2º balão.
( ) verifica-se omissão de forma verbal, no 3º balão, que resulta em quebra e paralelismo semântico.
( ) constata-se que os modificadores “simplista” e” reducionista”, no 3º balão, estão em discordância com o núcleo “dualismo”, também do 3º balão, configurando uma falha de concordância.
A alternativa que contém a sequência correta, de cima para baixo, é a
V V F F
F V F F
V F V V
V F V F
F V F V
Gabarito:
V V F F
Resolução:
AFIRMATIVA 1 - VERDADEIRA: pois o paralelismo correto deve ser com bem-mal (advérbio-advérbio) e bom-mau/ruim (adjetivo-adjetivo). Não se pode fazer parelismo entre esses dis elementos se cruzando, bem-mau (advérbio-adjetivo) ou bom-mal (adjetivo-advérbio), pois é incorreto.
AFIRMATIVA 2 - VERDADEIRA: pois, quanto à regência do verbo "acreditar" (quem acredita, acredita em algo/alguém), o complemento do verbo foi utilizado corretamente, em que "no" é a contração da preposição em + o artigo definido o.
AFIRMATIVA 3 - FALSA: porque, mesmo que o verbo não esteja inserto na frase "nesse dualismo simplista e reducionista" (o que configura realmente a omissão), a presença das reticências antes da frase indica ser uma continuação da pergunta que o doutor havia feito no 2º balão ("Você acredita"), não ocasionando a quebra do paralelismo semântico.
AFIRMATIVA 4 - FALSA: uma vez que somente se as palavras fossem escritas como "simplismo" e "reducionismo" que haveria discordância (não é possível dizer *dualismo simplismo ou *dualismo reducionismo, já que o sufixo -ismo indica doutrina/tendência), o que impede que haja o confrontamento de duas doutrinas numa mesma expressão. Por outro lado, ao se utilizar uma palavra que exprime doutrina (através do sufixo -ismo) e outras palavras que exprimem a noção de adepto (noção possível através do sentido do sufixo -ista), não ocorre discordância, mas sim complementaridade.