A partir da leitura dos textos motivadores seguintes e com base nos conhecimentos construídos ao longo de sua formação, redija texto dissertativo-argumentativo em modalidade escrita formal da língua portuguesa sobre o tema “Os museus devem devolver a arte espoliada?”. A intervenção social é facultativa, dependendo, é claro, da banca visada.
TEXTO I
O que seria dos grandes museus europeus se começassem a devolver a arte saqueada no passado para os seus países de origem? "Sabe-se que muitas coleções do Louvre, do British Museum e muitos outros museus europeus se nutriram de obras que inicialmente não pertenceriam a eles", dizem a Verne por email as especialistas em patrimônio cultural Raquel García Revilla e Olga Martínez Moure, da Universidade à Distância de Madri (Udima).
Para analisar essas situações, ambas recordam as palavras do arqueólogo Sam Hardy: "A retenção de antiguidades que foram extraídas mediante expedições de punição é uma intolerável perpetuação da violência colonialista". [...]
Um dos requisitos exigidos dos países que reivindicam sua arte à Europa é "garantir que tenham as condições necessárias para o tratamento e a manutenção das obras recuperadas", lembram os especialistas em patrimônio.
Um dos argumentos dos museus para não devolver as obras a seus países de origem é o risco de deterioração durante a viagem de volta e o questionamento sobre a possibilidade de essas nações de conservá-las e expô-las de maneira apropriada.
García Revilla e Martínez Moure destacam que países como o Reino Unido e a França não podem se desincumbir da proteção dessas obras caso deixem de expô-las em seu território. "O máximo cuidado com as obras é responsabilidade de todos e os Governos têm de zelar por isso. Lembremos que a arte é a sublimação do patrimônio comum, por isso todos devemos nos envolver neste processo", dizem elas.
Fonte: https://brasil.elpais.com. Acesso em nov. 2020. (fragmento)
TEXTO II
Um relatório encomendado pelo presidente francês, Emmanuel Macron, sugeriu que artes saqueadas da África subsaariana durante a era colonial deveriam ser devolvidas por meio de uma restituição permanente.
O estudo de 108 páginas, escrito pelo historiador de arte francês Bénédicte Savoy e pelo escritor e economista senegalês Felwine Sarr, fala do “roubo, pilhagem, espoliação, trapaça e consentimento forçado” pelo qual as potências coloniais adquiriram as obras. O pedido de “restituição” ecoa a abordagem que busca devolver a arte nazista saqueada aos seus legítimos proprietários.
Fonte: https://revistagalileu.globo.com. Acesso em nov. 2020. (fragmento)
TEXTO III
A restituição de peças arqueológicas, etnográficas ou artísticas para seus países e povos de origem é apenas um dos aspectos de uma discussão mais ampla que tem ganhado força em todo o mundo: a descolonização dos museus. Trata-se de um processo que busca repensar a estrutura dessas instituições, sua ética, seu propósito e como suas exposições devem ser elaboradas, deixando para trás uma atitude colonial ou predominantemente europeia (ou eurocêntrica). É uma ideia ainda em construção, mas que começa a aparecer em experiências e novas práticas, inclusive no Brasil. [...]
Susan Rowley, curadora do MOA (Museu de Antropologia da Universidade da Columbia Britânica), conta que a mudança começou por pressão das comunidades indígenas e que o processo trouxe importantes lições sobre a necessidade de criar relações e demonstrar respeito. "Para o museu, às vezes, a restituição é considerada uma perda. Mas na realidade é um ganho — um relacionamento é construído, o conhecimento é compartilhado e todos somos enriquecidos."
Um medo que cresce com o fortalecimento do debate sobre descolonização e repatriação é a possibilidade de esvaziamento dos museus e a perda de seu caráter educacional. Em uma mudança ainda em curso, sem modelos ou caminhos claros, a dúvida sobre o futuro desses espaços é grande. Para Susan Rowley, o que deve ser questionado é como os museus podem continuar a funcionar sem respeitar as culturas das quais essas coleções foram retiradas. "O que estamos ensinando às gerações futuras se nos recusarmos a construir relacionamentos, promover a auto-representação e trabalhar com as comunidades?
Fonte: https://tab.uol.com.br. Acesso em nov. 2020. (fragmento)
Gabarito: