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Questão 33

ENEM 2023
Português

(ENEM - 2023)

 

TEXTO I

SEGALL, L. Eternos caminhantes. Óleo sobre tela, 138 x 184 cm. Museu Lasar Segall, IbramMinc, São Paulo, 1919.

 

TEXTO II

Em 1933, a obra Eternos caminhantes ingressou em uma das primeiras edições das exposições de Arte Degenerada, promovida por membros do partido nazista alemão. Nos anos seguintes, ela voltaria a ser exibida na mostra denominada Exposição da Vergonha, promovida por pequenos grupos abastados. Em 1937, essa obra foi confiscada pelo Ministério da Propaganda daquele país, na grande ação nacional-socialista contra a “Arte Degenerada”.

SCHWARTZ, J. Perseguição à Arte Moderna em tempos de guerra. São Paulo: Museu Lasar Segall, 2018 (adaptado).

 

Quase cinquenta obras de Lasar Segall foram confiscadas pelo regime totalitário alemão na primeira metade do século XX, entre elas a obra Eternos caminhantes, considerada degenerada por

A

representar uma estética tida como inconveniente para o ideário político vigente.

B

manifestar um posicionamento político-cultural concebido por grupos de oposição.

C

expressar a cultura artística por meio da representação parcial do corpo humano.

D

apresentar uma composição que antecipa o imaginário artístico germânico.

E

estimular discussões sobre o papel da arte na construção coletiva de cultura.

Gabarito:

representar uma estética tida como inconveniente para o ideário político vigente.



Resolução:

a) CORRETA, uma vez que o quadro não usa uma estética tradicionalmente "bela" ou "harmônica", ideais muito difundidos e defendidos pelo regime nazista, dessa forma ela se torna inconveniente por ser "fora do padrão".

b) INCORRETA, considerando que a obra em si não expressa um posicionamento político.

c) INCORRETA, visto que a "cultura artística" não pode ser resumida somente neste aspecto de representação do corpo, essa alternativa é absolutamente limitante.

d) INCORRETA, posto que essa composição ia contra esse imaginário artístico germânico pregado pelo regime nazista.

e) INCORRETA, já que a obra não estimula discussões sobre a noção de cultura em si, mas sobre a ideia do que é belo ou do que é realmente arte, visto seu caráter não-padrão.

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