(UFU - 2006) Leia o texto de Hobbes transcrito abaixo:
“O fim último, causa final e desígnio dos homens (que amam a liberdade e o domínio sobre os outros), ao introduzir aquela restrição sobre si mesmos sob a qual os vemos viver nos Estados, é o cuidado com sua própria conservação e com uma vida mais satisfeita.”
HOBBES, T. Leviathan, São Paulo: Abril Cultural, 1978. p. 103.
Assinale a alternativa correta, de acordo com o pensamento de Hobbes.
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(UEL - 2006) Sobre propriedades de triângulos, considere as afirmativas a seguir.
I. Todo triângulo possui pelo menos dois ângulos internos agudos.
II. Dados dois triângulos ABC e EFG se , e , então o triângulo ABC é congruente ao triângulo EFG.
III. Se dois triângulos têm os três ângulos correspondentes congruentes, então os triângulos são congruentes.
IV. Sejam ABC e A’B’C’ dois triângulos retângulos cujos ângulos retos são e . Se e ' , então os triângulos são congruentes.
Estão corretas apenas as afirmativas:
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(UFAM)
A Geologia divide o tempo de existência da Terra em eras geológicas, que por sua vez se subdividem em períodos. A Era Mesozóica está dividida em três períodos, denominados:
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(UEL)
Analise a imagem e leia o texto a seguir.
"O dinamismo da superfície da Terra é fruto da atuação antagônica de duas forças ou de duas fontes energéticas - as forças endógenas ou internas e as forças exógenas ou externas. Do jogo dessas duas forças opostas resulta toda dinâmica da crosta terrestre ou litosfera.[...] Esse processo de criação de formas estruturais pelas forças endógenas e de esculturação pelas forças exógenas é permanente ao longo do tempo e do espaço".
(ROSS, Jurandyr L. S. (Org.). "Geografia do Brasil". Edusp: São Paulo, 1995. p. 17.)
Com base na imagem, no texto e nos conhecimentos sobre o tema, é correto afirmar:
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(UFMG - 2006) Considerando-se o papel e a importância do Mercantilismo, é INCORRETO afirmar que
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(UFMT - 2006)
No texto, os vocábulos "todos" e "cualquiera" (2º quadrinho) classificam-se gramaticalmente como
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(UEMG - 2006)
Leia, a seguir, a epígrafe do conto O Edifício, que integra a obra O Pirotécnico Zacarias:
“Chegará o dia em que os teus pardieiros se transformarão em edifícios; naquele dia ficarás fora da lei.” – Miquéias, VII, 11.
Indique, abaixo, a alternativa cujo trecho se associa diretamente a esta epígrafe.
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(UFRGS - 2006)
Educação para a cidadania
A educação para a cidadania pretende fazer de cada pessoa um agente de transformação. Isso exige uma reflexão que possibilite compreender as raízes históricas da situação de miséria e exclusão nas quais vive boa parte da população. A formação política, que tem no universo escolar um espaço privilegiado, deve propor caminhos para mudar as situações de opressão.
Muito embora outros segmentos1, como a família ou os meios de comunicação, participem dessa formação não haverá democracia substancial se inexistir essa responsabilidade propiciada, sobretudo4 pelo ambiente escolar. A ideia de educação deve estar intimamente ligada à de liberdade, democracia e cidadania. A educação não pode preparar nada para a democracia a não ser que também seja democrática.
Uma nova cidadania acontece por intermédio dos currículos oficiais e, para isso, é necessário que os currículos sejam revistos2. É necessário ensinar às crianças e aos jovens brasileiros não apenas a ler e a escrever, mas a olhar o mundo a partir de novas perspectivas. Ensinar a ouvir, a falar, a escutar, a desenvolver atitudes de solidariedade; aprender a dizer "não" ao consumismo imposto pela mídia, a dizer "não" ao individualismo e, sim, à paz.
Educar para a cidadania é adotar uma postura3; é fazer escolhas; é despertar para as consciências dos direitos e deveres; é lutar pela justiça e não servir a interesses seculares. Esta é uma urgência que grita e que deveria ecoar5 nos corações humanos e, não, nos alarmes das propriedades que tentam proteger a vergonha do que a civilização humana construiu. Para se alcançar isso, não se pode ficar somente no "ensinar para a cidadania". É preciso que se construa o espaço de se "educar na cidadania". E, nesse sentido, não é somente a preposição que muda: muda a postura3 do professor que, de cidadão que somente exige seus direitos, passa a se lembrar também dos seus deveres.
Márcia Regina Cabral - Educação e Cidadania. Internet: http://www.webartigos.com/articles/10791/1/Educacao-e-Cidadania/pagina1.html#ixzz0uVT9nG12
Com relação aos aspectos semânticos e gramaticais do texto, julgue os itens abaixo como Verdadeiros (V) ou Falsos (F) e, em seguida, assinale a opção correta.
I – A palavra “segmentos” (referência 1) não pode ser substituída por seguimentos, pois causaria prejuízo semântico ao texto.
II – O trecho “é necessário que os currículos sejam revistos” (referência 2) está empregado em sentido denotativo.
III – O vocábulo “postura” (referência 3), em suas duas ocorrências, possui o mesmo sentido de maneira de agir.
IV – O vocábulo “sobretudo” (referência 4) é uma preposição e pode ser substituído por ainda mais sem acarretar prejuízo sintático e de sentido ao texto.
V – No texto, a forma verbal “ecoar” (referência 5) tem o sentido de repetir.
A sequência correta é:
(UFPR - 2006) A Reforma protestante e a Contra-Reforma envolveram aspectos ligados a doutrina da religião cristã e a forma como se organizava a Igreja Católica com sede em Roma. No contexto desses movimentos, considere as afirmativas a seguir
I. Os protestantes eram contrários à autoridade do Papa e à intermediação dos padres na leitura da Bíblia.
II. Os protestantes eram contrários ao casamento dos padres e ao sacramento da confissão.
III. As ideias protestantes tiveram grande aceitação por parte dos monarcas portugueses, espanhóis e ingleses.
IV. Os jesuítas foram designados para a ação missionária nas terras da América, Asia e Africa, a fim de garantir a expansão da fé católica.
V. O Concílio de Trento definiu algumas ações para reagir à expansão do protestantismo, como o fortalecimento dos sacramentos e uma melhor formação do clero para o atendimento dos fiéis.
Assinale a alternativa correta.
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(UFJF - 2006) No início do século XVI, a Igreja Católica passou por um amplo processo de reformulação doutrinal e administrativa, chamado de Reforma Católica (ou Contra-Reforma). Paralelamente, as Coroas de Portugal e Espanha ajudavam no fortalecimento da Igreja Católica, mas também buscavam se transformar em instrumentos para a "salvação da humanidade", através da conquista e colonização de novas terras.
Qual dos eventos a seguir NÃO faz parte deste contexto?
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