FUVEST 2011

Questão 64267

(PUC-RS - 2011)

AÑO ACADÉMICO EN EL EXTRANJERO, UNA EXPERIENCIA ENRIQUECEDORA

    La movilidad académica se ha convertido en una eficaz herramienta para la formación de mejores profesionales, con mayor capacidad para enfrentar los retos y entender los cambios que se presentan en el [5] mundo actual. Cada año, miles y miles de jóvenes en todo el mundo hacen sus maletas y cambian las aulas de sus colegios y universidades por otras en distintos países, con el fin de aprender idiomas y de poder vivir una experiencia educativa y personal que les va a [10] aportar un sinfín de beneficios. Acceden a métodos educativos prácticos y motivadores; hablan, escriben y piensan en una segunda lengua de forma natural; aprenden a tomar decisiones y refuerzan la confianza en sí mismos; conocen otras culturas y costumbres [15] y ganan en nivel de tolerancia y sociabilidad hacia cuantos les rodean. Y todo ello al ritmo de vida de cualquier joven de su edad: estudian, hacen nuevos amigos, salen de excursión, practican deportes y forman parte de un grupo cultural.

[20]    La inmersión en otras culturas contribuye a formar personas más preparadas, flexibles y abiertas, y con mayor éxito en el terreno laboral. No hay que olvidar que en el contexto socioeconómico actual, las empresas están promoviendo la movilidad y muchas [25] de ellas son multinacionales, por eso valoran tanto estas cualidades. _____ otra parte, la _____ mayoría de las ofertas de trabajo y de promoción en el empleo exige como requisito mínimo el dominio absoluto de una lengua extranjera, y los profesionales que hablan [30] varios idiomas son _____ más valorados.

Disponible en: educaweb.com. 11/04/2005, adaptado.

*os números entre colchetes correspondem às linhas do texto original.

El verbo que tiene el mismo tipo de irregularidad que “entender” (línea 04) en el Presente de Indicativo es

Questão 64476

(Ufrgs - 2011)  

As figuras abaixo representam uma comparação entre um riacho natural e outro canalizado.

Considere as seguintes afirmações, sobre os efeitos da canalização na dinâmica de um curso d’água.

I. A retirada da cobertura vegeta! ocasiona o desaparecimento da sombra, causando danos à flora e aos organismos aquáticos sensíveis ao calor.
II. A eliminação dos meandros fluviais e da cobertura vegetal aumenta a velocidade das águas do riacho.
III. A canalização consiste em retilinizar, aprofundar e revestir leitos fluviais, com o objetivo de aumentar a capacidade de infiltração dos solos e, assim, diminuir o extravasamento do leito fluvial.

Quais estão corretas?  
 

Questão 64512

(UEL 2011) 

Doping pode ser compreendido como a utilização de substâncias ou método que possa melhorar o desempenho esportivo e atente contra a ética esportiva em determinado tempo e lugar, com ou sem prejuízo à saúde do esportista. Em uma época em que as ciências do esporte aportam cada vez mais decisivamente elementos para a melhoria do desempenho esportivo dos praticantes de esporte de alto rendimento, em particular, e de atividades físicas, em geral, ganham em importância discussões acerca da utilização de metodologias biomoleculares e substâncias em suas mais amplas aplicações. Quer do ponto de vista sanitário ou ético, o doping genético tem suscitado debates tão intensos quanto questionáveis do ponto de vista científico. A questão que se coloca consiste em indagar se o recurso obtido com tecnologias biomoleculares se choca com a ideia de espírito esportivo, essência do Olimpismo, pautado pela busca do equilíbrio entre corpo, mente e espírito.

Adaptado de: RAMIREZ, A. ; RIBEIRO, Á. Doping genético e esporte.

Com base no texto, na teoria de Habermas e considerando as implicações éticas envolvidas nas disputas entre atletas, assinale a alternativa correta.

Questão 64773

(PUC-Rio - 2011)

A propósito de ‘Martín’ y ‘Lulú’

El Tiempo.com - 09/08/2010
Álvaro Vecino Pico

[1] ‘Martín’ y ‘Lulú’ son un par de mascotas. Él es un macho, de raza samoyedo, comprado en una veterinaria, con pedigrí y alimentado desde pequeño con concentrado de la más refinada marca. Lulú en cambio, es una [5] perra sin raza, en el decir popular, es criolla. La recogí muy cachorra de una bolsa de basura en la calle; sus primeros años comía sobras de comida, ahora ya come alimento concentrado. Al fin de cuentas, ambos son perros y los trato igual.

[10] Los perros son una buena compañía y el pretexto para salir a caminar todos los días. No soy de esos amos que humanizan a sus mascotas; es decir, no les hablo como si pretendiera un entendimiento con ellos, sé que son animales y que tienen un comportamiento que se [15] puede condicionar o amaestrar para que obedezcan las órdenes de su amo. Pues bien, como un ciudadano consciente de que la mejor convivencia empieza por asumir nuestra responsabilidad social como vecinos, siempre me aprovisiono de bolsas para recoger los desechos de los [20] perros, práctica que deberían seguir muchos dueños de mascotas, pero ¿por qué no lo hacen? Quizá porque no están educados en convivencia ciudadana, o quizá porque no tienen sentido de pertenencia con el barrio y la ciudad, o porque así manifiestan el desprecio hacia sus [25] vecinos, o quizá porque les da pereza caminar largos trayectos con el popó del perro en sus manos.

Personalmente, no me molesta recoger los desechos de mis perros, me molesta más no encontrar un lugar dónde botarlos. En mi barrio, La Floresta, hay [30] que caminar cuadras y cuadras y no se encuentran canecas de basura, solo hay una al frente del CAI de Terrazas, si no se alcanza a llegar allí, hay que deambular por todo el barrio con la bolsita en las manos hasta llegar a casa.

[35] Por esta razón no le encuentro sentido a que, de manera permanente, los funcionarios y autoridades municipales amenacen diariamente con multas y sanciones a quienes no cumplan con protocolos de limpieza, cuidado ambiental y exigencia de normas, pues se [40] entiende que es imposible exigir educación ciudadana si las personas no cuentan con los elementos mínimos para ello.

Por eso, antes de imponer multas y sanciones, y ante la evidente ausencia de una política de cultura [45] ciudadana, la administración municipal debería comenzar por dotar a la ciudad de suficiente mobiliario urbano acorde con nuestras demandas: pintar cebras, arreglar los puentes peatonales, instalar banquetas en los parques, paraderos de buses, poner canecas para la basura y, [50] después si, realizar campañas educativas acordes con las necesidades y cultura locales.

Como sé que esto no sucederá en esta administración, seguiré paseando con ‘Martín’ y ‘Lulú’, teniendo cuidado de no pisar el popó de perro que otros [55] dueños no recogen y llevando en mi mano las bolsitas que me recuerdan que la llamada cultura ciudadana no es un embeleco de gente desocupada, sino el pilar de la buena convivencia.

Comentario 1

[60] Señor con todo respeto, los desechos de sus mascotas le pertenecen a usted y como tal debe depositarlos en su caneca de desechos. En los comercios venden canecas especiales para ello. De lo contrario tendría que pagar por la recolección de la caneca pública al botadero auto– [65] rizado.

Comentario 2

Recoge los desechos sólidos de sus perros. Muy bien, pero ¿qué pasa con la orina de los animales? Hablar de convivencia ciudadana es muy fácil pero ejercerla es muy [70] difícil, al columnista le gusta tener perro, se lo respeto. A mí no me gustan los perros. Si a algunas personas les gustan los perros ¿Por qué no les enseñan a orinar y defecar en sus casas?

*os números entre colchetes indicam o número das linhas do texto original.

En el Comentario 2 leemos: “Si a las personas les gustan los perros ¿Por qué no les enseñan a orinar y defecar en sus casas?” El verbo gustar está conjugado en tercera persona de plural porque:

Questão 64850

(UFAL - 2011)

La lingüística y el pensamiento en Grecia

    Parece juicioso empezar la historia de los estudios lingüísticos con las aportaciones de los griegos antiguos. Esta no se refiere fundamentalmente a los méritos de su obra, que son muy considerables, ni a las deficiencias de la misma, que los eruditos de la última época nos puedan apuntar, mirando hacia atrás desde el podio privilegiado del que se encuentra al final de una larga tradición. Es simplemente debido a que los griegos, que especularon sobre el lenguaje y los problemas suscitados en las investigaciones lingüísticas, iniciaron en Europa los estudios que podemos llamar ciencia lingüística en su sentido más amplio, ya que esta ciencia fue un continuo foco de interés desde la Grecia antigua hasta el día de hoy, en una sucesión ininterrumpida de erudición, en la que cada investigador era consciente de los trabajos de sus predecesores y, en cierto modo, reaccionaba frente a ellos.

    No es sólo en la lingüística en lo que los griegos fueron los pioneros de Europa. Toda la vida intelectual europea, su pensamiento filosófico, moral, político y estético, halla sus orígenes en la obra de los pensadores griegos, y todavía hoy en día uno puede acudir una y otra vez a lo que conservamos de los trabajos griegos del mundo intelectual en busca de estímulo y aliento.

    Los griegos no fueron el primer grupo de hombres civilizados que vivieron en Grecia. Aprendieron mucho de las civilizaciones establecidas en las regiones del Mediterráneo oriental y en el fértil creciente del Asia Menor, cuna del hombre civilizado occidental. Pero en Grecia y en su civilización se desarrolló, por primera vez en la historia humana, una exigencia insaciable de indagación acerca del mundo que les rodeaba y sobre las costumbres de los hombres del mundo.

(R.H. Robins, Breve historia de la lingüística, p.22).

En diversos pasajes del texto aparecen, entre otras, las siguientes formas verbales: empezar, era, halla, encuentra. Señale cuáles de las siguientes series verbales son correctas.

1) empiezo – fuimos – hallemos – encontramos

2) empiece – iremos — hallen – encuentre

3) empezaba – fuera – hallan – encuentran

4) empezaré – irían – hallo – encontraron

5) empezasen – fuesen – hallasen – encontrasen

Son correctas:

Questão 64853

(UPF Verão - 2011)

GOLPES EN LA PUERTA

En una noche helada, con el cielo dolorido por la ausencia de estrellas, Luter ya dormía e Hilaria se preparaba para sepultar las penas bajo los sueños renovados. Súbitamente, alguien llamó a la puerta. Eran golpes angustiados e insistentes. Con la naturaleza valerosa de siempre, la artesana fue a acudir sin demora. La mirada desesperada de la chica convenció a Hilaria de abrirle también el corazón sin reservas, y la dejó entrar. Ya instalada, Rosalía se olvidó de partir. Joven y bonita, traía apenas un hondo bolso y el alma herida. Hilaria la acomodó en el trastero, el depósito de quincallerías inservibles y de antiguos objetos de los que madre e hijo no sabían desprenderse. Nunca habían ordenado aquel cuarto. Tras una meticulosa limpieza, allí se estableció la huésped y allí se mantuvo. Tiempos después, entrelazando confidencias, Hilaria supo que ella y su nueva amiga tenían algo en común: ambas habían salido de la casa paterna por razones de amor. Una expulsada, la otra huída. La diferencia residía en que la más joven no tenía hijo que criar. Con todo, también ella fue a parar a Huasao como una forastera que busca la caridad ajena. Y la encontró.

SAVAGET, Luciana. Enigmas de Huasao Una historia peruana. São Paulo: Global Editora, 2008, p. 23.

El texto puede ser clasificado como narrativo, con verbos específicos en dos tiempos verbales que caracterizan las narraciones. Uno de los tiempos expresa acciones pasadas sin precisar el principio ni el final de la acción, con verbos que evocan el contexto que enmarcan otra acción. El otro expresa acciones realizadas y acabadas en el pasado sin tener relación con el presente. Así que, la gran mayoría de los verbos del texto de Luciana Savaget caracterizan la narración y están conjugados en:

Questão 64880

(UFTM - 2011) Leia o texto.

Em 1801, em todo o continente [europeu], não havia mais de 23 cidades com mais de 100 mil habitantes, agrupando menos de 2% da população da Europa. Em meados do século, seu número já se elevava para 42; em 1900 eram 135 e, em 1913, 15% dos europeus moravam em cidades. Quanto às cidades com mais de 500 mil habitantes que, na época, pareciam monstros, só existiam duas no início do século XIX: Londres e Paris. Às vésperas da Primeira Guerra Mundial, elas já eram 149.

(René Rémond. Introdução à história do nosso tempo – O Século XIX, 1976.)

A situação descrita pode ser explicada

Questão 64895

(ACAFE - 2011) Karl Marx, mediante análise dos mecanismos econômicos e sociais do capitalismo, criou uma série de conceitos econômicos, políticos e sociais que foram a base da ideologia socialista. Acerca do Marxismo, todas as alternativas estão corretas, exceto: 

Questão 65015

(UNIMONTES - 2011) Em 1808, chega ao Rio de Janeiro a família real portuguesa, iniciando-se um processo de mudanças que vai culminar com a separação do Brasil do domínio português. O chamado “período Joanino” (1808-1821) assinala uma série de eventos que contribuíram para a superação da dominação colonial metropolitana. Apesar das mudanças promovidas, D. João VI também enfrentou movimentos de contestação a suas políticas. Pode ser considerada uma reação, ocorrida no Brasil, à política joanina:

Questão 65016

(UFV - 2011) Leia o texto abaixo:

Vários historiadores têm procurado entender a originalidade da monarquia brasileira vinculando-a à chegada da família real ao Brasil em 1808. De fato, é no mínimo inusitado pensar numa colônia sediando a capital de um império. Chamada por Maria Odila Leite da Silva Dias de a “internalização da metrópole”, a instalação no Brasil da corte portuguesa, que fugia das tropas napoleônicas, significou não apenas um acidente fortuito, mas antes um momento angular da história nacional e de um processo singular de emancipação.

(SCHWARCZ, Lilia Moritz. Nasce um império nos trópicos. In: As barbas do imperador: D. Pedro II, um monarca nos trópicos. São Paulo: Companhia das Letras, 1998, p. 35.)

Sobre o processo de “internalização da metrópole” e a construção do Estado Nacional, é INCORRETO afirmar que: