FUVEST 2012

Questão 62204

(UFG 2012.2) As bactérias, ao se reproduzirem assexuadamente, originam dois indivíduos do mesmo tamanho e geneticamente idênticos. Já alguns levedos, para se reproduzirem, emitem uma pequena expansão na superfície da célula, que cresce e posteriormente se destaca, formando um novo indivíduo também geneticamente igual. Os dois tipos de reprodução descritos são, respectivamente,

Questão 62256

(UPF - 2012)

El agua y la seguridad alimentaria

“Este día Mundial del Agua es una llamada de acción. Debemos aunar esfuerzos desde hoy mismo para garantizar a todos los ciudadanos del mundo, ahora y en el futuro, el suministro de agua potable y alimentos.”

Irina Bokova, Directora General de la UNESCO

En cualquier comunidad, la seguridad alimentaria significa que todo habitante dispone de los medios necesarios para acceder de manera segura a comida en

calidad y cantidad suficiente. Sin embargo, con siete mil millones de habitantes en el planeta, y otros dos mil millones que se unirán en 2050, la tarea de alimentarnos a todos requerirá la toma a decisiones a nivel mundial.

El 4º Informe sobre el desarrollo de los recursos hídricos en el mundo (WWDR en sus siglas en inglés) calcula que vamos a necesitar, aproximadamente, un 70% más de alimentos, la mayor parte será en el mundo en vías de desarrollo. En sí, esto es imposible. El informe, no obstante, indica también que el aumento en la producción de alimentos implicará una subida de al menos el 19% en la cantidad de agua requerida por la agricultura. Hoy en día el uso agrícola representa ya el 70% del total de agua dulce que utilizamos.

El Día Mundial del Agua es una celebración de este elemento esencial que une a todos los seres vivos. En un mundo con un medio ambiente cambiante, el Día Mundial del Agua nos ofrece un momento de pausa para pensar en los logros conseguidos y los desafíos que nos quedan por delante.

El primero de todos los desafíos es la toma de conciencia. Por ejemplo, a pesar del claro problema de escasez de agua, el estilo de dieta alimentaria a nivel mundial está cambiado e incluye más carne roja y otros alimentos cuya producción requiere grandes cantidades de agua. El impacto del ganado, como el vacuno, en los recursos hídricos ya es enorme de por si actualmente, y eso sin incluir el agua utilizada para procesar al carne, la leche y otros productos lácteos. Pero antes de cambiar lo que comemos tenemos que cambiar cómo lo comemos, y esto implica malgastar menos.

Aproximadamente el 30% de los alimentos producidos en el mundo se malgastan, ya sea porque los productores utilizan pésimos medios de transporte o porque los consumidores simplemente tiran comida. La mejora del almacenamiento, campañas de toma de conciencia y dietas más saludables ayudarán a reducir el malgasto de alimentos y, por lo tanto, también del agua.

Sobre el desarrollo de los recursos hídricos en el mundo, el informe destaca también el enorme desafío que suponen los desastres naturales. El 90% está relacionado con el agua. Las sequías, por ejemplo, afectan a la producción agrícola, lo que conlleva escasez de alimentos y el aumento de precio de los productos básicos.

El informe hace hincapié en el cada vez mayor riesgo de desertificación, de degradación de la tierra y sequías (DLDD en sus siglas en inglés). Estimaciones recientes indican que prácticamente dos mil millones de hectáreas en todo el mundo, el equivalente a dos veces el tamaño de China, ya están degradadas, y a menudo de manera irreversible. Cerca de 1.500 millones de personas viven en territorios afectados por el DLDD, encontrándose así en situación de riesgo de sufrir escasos recursos hídricos y malnutrición.

Adaptado de http://www.unesco.org/new/es/naturalsciences/environment/water/world-water-day/world-water-day- 2012/

Así como “la leche”, ¿qué otras palabras también presentan género femenino en español?

Questão 62294

(PUC/RS - 2012)

Para responder à questão, considere o seguinte texto, sobre um aspecto essencial da cultura renascentista, no início da Idade Moderna.

“Apostura dos humanistas valorizava o que de divino havia em cada homem, induzindo-o a expandir suas forças, a criar e a produzir, agindo sobre o mundo para transformá-lo de acordo com sua vontade e interesse.”

(SEVCENKO, Nicolau. O Renascimento, São Paulo: Atual, 1985, p. 16) 

O autor destaca no texto especificamente a característica do humanismo renascentista denominada

Questão 62364

(UFPB - 2012)

Una buena compra Jacobo entra a la sedería de su amigo Ismael, luego de muchos años sin verse.

— ¡Jacobo, qué alegría me da tu visita! ¿En qué andas?

— Estoy dedicado a la venta de elefantes.

— ¿Elefantes? ¿Y ya has vendido alguno?

— Por supuesto – responde Jacobo-. Los tengo muy baratos. Te vendo uno. Sólo cuesta cinco mil dólares.

— Por favor, Jacobo. ¿Cómo voy a comprar un elefante? Yo vendo sedas.

— Es muy barato. A ti te lo dejo en cuatro mil dólares.

— Ni sueñes que te voy a comprar un elefante. Mira, esto es una casa de telas.

— Último precio, Ismael: tres mil dólares.

— No, no y no. Estás loco, Jacobo.

— No te pierdas la oportunidad. ¿Dos mil dólares?

— No, por favor…

— ¿Mil dólares? Es una ganga.

— No.

— Ismael, yo pierdo plata, pero quiero hacer la venta. Por quinientos dólares el elefante es tuyo.

— Es barato, sí, pero, ¿un elefante acá, en el local? Ni lo pienses.

— Escucha este precio, que es de no creer: trescientos cincuenta dólares.

— ¿Trescientos cincuenta?

— Sí, trescientos cincuenta y te lo dejo.

— Ismael lo mira en silencio.

— Bueno, mándame tres.

PARISSI, Julio César. El gran libro de los chistes: selección del mejor humor de todo el mundo. Buenos Aires: El Ateneo, 2008. p. 69

La palabra “esto” destacada en el texto se refiere

Questão 62393

(PUC/RS - 2012) As doutrinas e práticas mercantilistas apresentaram características diferentes nos diversos Estados europeus na Idade Moderna. Uma dessas práticas foi a eliminação das restrições à saída de metais preciosos do país, visando à obtenção de saldo favorável na balança comercial, além de garantir exclusividade de transporte para sua própria marinha. Ao final do século XVIII, essa forma de mercantilismo era fundamentalmente industrial e agrícola. Trata-se da prática mercantilista

Questão 62423

(UNEMAT)

No mês de Junho de 2012, a Cidade do Rio de Janeiro sediou a Conferência das Nações Unidas para o Desenvolvimento Sustentável, chamada Rio +20, que trouxe discussões sobre dois temas principais: “A economia verde no contexto do desenvolvimento sustentável e da erradicação da pobreza” e “A estrutura institucional para o desenvolvimento sustentável”. Esse encontro reflete a necessidade de se discutir questões voltadas à manutenção da base de recursos naturais em um ecossistema associado ao desenvolvimento econômico e social. Durante a conferência foi abordada, entre outros temas, a necessidade de ações voltadas à preservação da Floresta Amazônica.

Dados que fazem parte do monitoramento do Instituto Nacional de Pesquisas Espaciais (Inpe) demonstram que só no primeiro trimestre de 2012 a Amazônia perdeu 389 km² de floresta. Esse número representa quase o triplo do registro do mesmo período do ano passado, quando uma área de 135 km² de mata foi derrubada. 

A respeito do tema, assinale a alternativa correta.

Questão 62494

(UPE) 

“No sistema capitalista, o Estado sempre desempenhou funções fundamentais à manutenção desse sistema: manter a lei e a ordem, preservar a propriedade privada, resolver conflitos entre grupos sociais e econômicos, defender fronteiras do país, determinar e controlar regras comerciais e econômicas, estabelecer relações políticas e comerciais com outros Estados.”

LUCCI, Elian Alabi. Território e sociedade no mundo globalizado: Geografia: Ensino Médio, v. 2. São Paulo: Saraiva, 2010.

O texto menciona algumas das funções do Estado no sistema capitalista, mas, com algumas variações, podem ser mencionadas outras. Sobre estas, analise os itens a seguir:

I. Controle da circulação da moeda

II. Participação acionária em empresas de diversos setores

III. Controle dos sindicatos de empresas estatais por setores militares

IV. Investimentos em setores de pesquisas e de moradia

V. Instalação de empresas estatais no setor siderúrgico

VI. Estabelecimento de taxas de juros utilizadas para as atividades financeiras

Apenas estão CORRETOS

Questão 62507

(UNIMONTES - 2012) Sobre a colonização da América do Norte, é INCORRETO afirmar:

Questão 62600

(UECE - 2012)

“LOS TEÓLOGOS ACTUALIZADOS NO CREEMOS EN MILAGROS” 

El teólogo Andrés Torres Queiruga (Ribeira, A Coruña, 1940) ya estaba avisado. En 2009, la Comisión Episcopal para la Doctrina de la Fe —el antiguo Santo Oficio— había filtrado que iba a condenar la obra del pensador gallego. Tardó tres años, pero lo hizo a conciencia en un documento publicado el pasado 30 de marzo. “Fue una pena que la Conferencia Episcopal diese un paso tan innecesario y sin fundamento objetivo”, declara a este periódico vía correo electrónico. Exige conversar por escrito para que nadie "malinterprete un tema tan delicado".

Pregunta. Entre las críticas que la Conferencia Episcopal dedica a su trabajo, ¿hay alguna que merezca la pena refutar? 

Respuesta. Puede parecer orgullo, pero creo que ninguna. Todas esas críticas están hechas sin entrar de verdad en el dinamismo vivo de mi propuesta y se limita a una lectura limitada de mis obras, con mentalidad más bien escolástica. Hermenéuticamente, el documento es un pequeño desastre. Creo que una lectura atenta y perspicaz del texto, con las citas literales de mi obra, constituye la mejor defensa. 

P.¿Qué cree que quieren decir los obispos cuando afirman que usted reduce la fe cristiana "a las categorías de la cultura dominante"? 

R.Ese sería el caso si se interpreta "actualizar" como "reducir". Pero una de mis preocupaciones fundamentales es siempre la de un cuidado exquisito en la diferenciación de los planos de pensamiento. Lo indican los títulos de mis obras: repensar los conceptos desde la cultura actual para recuperar la experiencia originaria y fundante. “Los que me acusan deberían salir a la luz del diálogo público.” 

P.¿El cristianismo ha perdido esa experiencia originaria y fundante? 

R.No se ha perdido. Pero la experiencia solo se tiene como ya siempre interpretada. Mantener la misma interpretación cuando cambia la cultura tiende a hacer incomprensible la experiencia y matar su vitalidad. Por ejemplo, Jesús habló en arameo y desde la cultura bíblica, pero los evangelios los tenemos en griego y desde la cultura helénica. Sin esta reinterpretación, sería ininteligible para aquel mundo y ni siquiera llegaría a nosotros. Pues bien, nosotros vivimos después de la modernidad y si no logramos repensar la experiencia originaria en ese nuevo paradigma cultural, corre el riesgo de no ser verdaderamente comprendida. 

P. La jerarquía católica ataca su idea del “pluralismo asimétrico” de religiones. El catolicismo ¿niega la diversidad de religiones? 

R.La teología todavía no dispone de categorías adecuadas para enfrentarse al diálogo de religiones, que se presenta con una trascendencia impensable antes de la globalización. Yo intenté buscar alguna categoría y “pluralismo asimétrico”, junto a otras, me parece la más acertada. Tanto la teología actualizada como la realidad viva de muchísimos hombres y mujeres creyentes practica ese diálogo e intenta una nueva y fraterna convivencia.

Según el uso del posesivo, la frase correcta es: 

Questão 62691

(UNIFOR)

O Governo Federal brasileiro executa, sob responsabilidade do Ministério da Integração Nacional, o "Projeto de Integração do Rio São Francisco com Bacias Hidrográficas do Nordeste Setentrional". Esse projeto objetiva a transposição de parte das águas do Rio São Francisco por meio da construção de dois canais com 700 quilômetros de extensão total, os quais viabilizarão o aumento da oferta de recursos hídricos em áreas semiáridas dos estados de Pernambuco, Paraíba, Rio Grande do Norte e Ceará.

Sobre o assunto, assinale a alternativa correta.