Questão 40514

UFSJ
  1. Filosofia
  2. Filosofia

(UFSJ - 2010)

Sobre o conceito Filosofia, assinale a alternativa CORRETA

A

É o exame do conhecimento em sua generalidade que se desdobra por meio da dialética humana: da prática ao conhecimento e desse conhecimento de retorno à prática. 

B

É um exercício sistemático do pensar com clara inspiração científica. 

C

É, por si mesma, uma interface sistemático-conceitual que busca ser a extensão do conhecimento rigoroso e sistematizado. 

D

É uma análise lógico-crítica da realidade.

Gabarito:

É o exame do conhecimento em sua generalidade que se desdobra por meio da dialética humana: da prática ao conhecimento e desse conhecimento de retorno à prática. 



Resolução:

a) Correta. É o exame do conhecimento em sua generalidade que se desdobra por meio da dialética humana: da prática ao conhecimento e desse conhecimento de retorno à prática.
A filosofia é a análise do conhecimento e da realidade através da atividade filosófica, a dialética, que é a prática da filosofia.

 

b) Incorreta. É um exercício sistemático do pensar com clara inspiração científica.
A filosofia não tem inspiração científica, pois não é trabalhada da mesma forma que a ciência e é anterior à ela.

c) Incorreta. É, por si mesma, uma interface sistemático-conceitual que busca ser a extensão do conhecimento rigoroso e sistematizado.
A filosofia, em comparação ao senso comum, é uma forma de conhecimento organizada e sistematizada. O saber filosófico é rigoroso, mas não nos mesmos termos que a ciência. O erro da alternativa C é afirmar que a filosofia é, por si mesma, uma teia sistemática de conceitos que busca ser uma extensão da ciência: o saber filosófico e os conceitos produzidos não são aplicados à ciência. A filosofia não é uma forma de conhecimento que busca complementar outra, pois tem um fim em si mesma.

d) Incorreta. É uma análise lógico-crítica da realidade.
A filosofia não se limita a analisar criticamente a realidade, também buscando compreender os fenômenos do mundo e fornecer explicações lógicas para o pensamento (vai além da análise lógico-crítica).



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