Questão 40937

UFSJ
  1. Filosofia
  2. Filosofia

(UFSJ - 2006)

"Suponho, portanto, que todas as coisas que vejo são falsas; persuado-me de que jamais existiu de tudo quanto minha memória referta de mentiras me representa; penso não possuir nenhum sentido; creio que o corpo, a figura, a extensão, o movimento e o lugar são apenas ficções de meu espírito. O que poderá, pois, ser considerado verdadeiro?".

(DESCARTES, R. Meditação Segunda. In: Meditações. São Paulo: Abril Cultural, 1979, p. 91 (Coleção Pensadores)).

Considerando o trecho acima, Descartes

A

descobre que o verdadeiro conhecimento é o adquirido pelos sentidos.

B

tem certeza de que ele é uma reunião de membros que se chama corpo humano.

C

tem certeza de que ele é, ele existe, enquanto pensar ser alguma coisa.

D

afirma que ele é um ar tênue, disseminado por todos os seus membros.

Gabarito:

tem certeza de que ele é, ele existe, enquanto pensar ser alguma coisa.



Resolução:

c) Correta. tem certeza de que ele é, ele existe, enquanto pensar ser alguma coisa.
O primeiro princípio da filosofia de Descartes é o cogito, o homem enquanto um ser pensante. A existência do sujeito é demonstrada pelo ato próprio de pensar, pois, ao pensar, deve-se supor uma consciência que pensa, da qual não se pode duvidar. Daí deriva-se a afirmação: penso, logo existo.

 

a) Incorreta. descobre que o verdadeiro conhecimento é o adquirido pelos sentidos.
No próprio texto essa hipótese já é descartada: "[...] penso não possuir nenhum sentido; creio que o corpo, a figura, a extensão, o movimento e o lugar são apenas ficções de meu espírito. [...]".

b) Incorreta. tem certeza de que ele é uma reunião de membros que se chama corpo humano.
Essa não é uma certeza que ele conclui após perceber a falsidade das coisas sensíveis e da matemática e geometria, pois o próprio corpo humano é algo sensível e extenso.

d) Incorreta. afirma que ele é um ar tênue, disseminado por todos os seus membros.
Não tem qualquer relação com a teoria racionalista de Descartes. O âmbito da alma corresponde ao pensamento.



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