Gabarito:

Posso descrever o mundo dentro dos limites da minha linguagem, e esta por sua vez é limitada pelo mundo.

d) Correta. Posso descrever o mundo dentro dos limites da minha linguagem, e esta por sua vez é limitada pelo mundo.
A estrutura da linguagem reflete a estrutura do mundo; o mundo pode ser descrito pela linguagem, em um sentido de que o mundo é uma estrutura de coisas, não apenas coisas, e, assim, a linguagem também seja uma estrutura que reflete essa estrutura da realidade. Assim, a verdade ou falsidade de uma afirmação sobre o mundo se encontra não apenas na correspondência de uma palavra a uma coisa, mas na correspondência da estrutura de afirmações e a estrutura da realidade. A linguagem se delimita no mundo e nada pode dizer sobre questões metafísicas, aquilo que está fora do mundo.

a) Incorreta. Posso afirmar o que o mundo é.
Afirmar o que o mundo é indica uma investigação metafísica dele, representar, pela linguagem, a essência de algo; nesse sentido, trata-se de uma investigação da essência do mundo, algo que Wittgenstein não se propõs, ao contrário, a metafísica é algo do qual, para ele, não se pode falar. Apenas descreveu, em Tractatus Logico-Philosophicus, a linguagem a partir da teoria da figuração, em que a linguagem é uma figura do mundo.

b) Incorreta. O mundo é a totalidade das coisas, não dos fatos.
Citando diretamente o próprio Wittgenstein, ele disse que "O mundo é a totalidade dos fatos, não das coisas.". Fatos são afirmações verdadeiras sobre coisas; o mundo consiste nessa totalidade de afirmações verdadeiras sobre as coisas.

c) Incorreta. Dizer algo do mundo é mostrar algo no mundo.
Dizer algo do mundo não é apenas mostrar algo do mundo, mas a linguagem  é uma estrutura que deve refletir a estrutura do mundo; ou seja, não é apenas uma correspondência entre coisas e palavras, mas entre estruturas.

e) Incorreta. Na linguagem, a significação de uma expressão qualquer sobre o mundo deve repousar na verdade.
Uma expressão, na linguagem, pode trazer mentira, desde que não haja correspondência entre a estrutura da linguagem e a estrutura dos fatos no mundo.