Gabarito:
I, II, III e V
Resolução:
c) I, II, III e V
I. Correta. Esse manifesto apresenta as principais ideias do chamado positivismo lógico ou empirismo lógico.
O positivismo lógico ou empirismo lógico foi uma orientação da filosofia analítica inaugurada pelo Círculo de Viena, desenvolvida, posteriormente, por pensadores especialmente da América do Norte e da Inglaterra. Uma das principais características da corrente é a redução da filosofia à análise da linguagem. Assim, o positivismo lógico se encaminha por duas tendências, a linguagem científica e a linguagem comum, cujo princípio comum é a negação da metafísica, como algo desprovido de verificabilidade empírica.
II. Correta. O Círculo de Viena sofreu influência da lógica de Frege, das filosofias de Russel e de Wittgenstein.
O Círculo de Viena foi um grupo de filósofos e cientistas que se reuniu em torno de Moritz Schlick, professor da Universidade de Viena. Participaram deste círculo nomes como Kurt Gõdel, Philip Franc, Friedrich Waissmann. Otto Neurath e Rudolf Carnap. O grupo se orientou pelas ideias de Wittgenstein, embora este compreendesse que o positivismo lógico trazia uma visão errada de suas ideias; das noções do filósofo analítico Bertrand Russel; e da lógica de predicados de Gotlob Frege, que contribuiu para a fundação da própria filosofia analítica.
III. Correta. Os autores do Círculo de Viena apresentam teorias na quais a experiência e a linguagem se completam.
Os autores do Círculo de Viena ao mesmo tempo que negam proposições metafísicas, em virtude de sua impossibilidade de verificação empírica, também reduzem todas os problemas filosóficos a uma análise da linguagem, em termos lógicos.
IV. Incorreta. As proposições da metafísica dizem respeito a situações que são observáveis empiricamente.
Os pensadores do Positivismo Lógico negam proposições metafísicas, pois estas não são observáveis empiricamente.
V. Correta. A principal tese filosófica defendida pelos autores do Círculo de Viena diz respeito à unidade real da ciência.
O Círculo de Viena era composto por muitos cientistas preocupados na fundamentação teórica da ciência, voltando-se para a Filosofia da Ciência. Dessa forma, estabeleceram a análise do pensamento científico a partir de uma linguagem única que expressasse a ciência como um todo, em detrimento do pensamento religioso e metafísico, abordagem que reduz o conhecimento da realidade à ciência, isto é, seria o pensamento científico o único conhecimento válido.