Questão 40669

UFSJ
  1. Filosofia
  2. Filosofia

(UFSJ 2005)

Entende-se que, para Platão, na “Alegoria da Caverna”:

 

I) aponta-se para o sentido da entrada do homem no mundo inteligível e o retorno ao mundo sensível.

II) aponta-se para o sentido da natureza da educação apropriada ao filósofo.

III) o mundo da opinião está presente nas imagens que projetam as sombras e as próprias sombras.

IV) a educação deve conduzir para as essências, para a ciência que a alma possui no seu interior.

V) a educação deve conduzir para questões que afastem o homem das especulações intelectuais.

 

Estão CORRETAS as afirmações contidas na alternativa

A

I, II, IV, V

B

II, III, IV, V

C

I, III, IV, V

D

I, II, III, IV

Gabarito:

I, II, III, IV



Resolução:

I- A entrada do homem no mundo inteligível seria a saída da caverna. Mesmo que seja uma saída para o mundo sensível, entende-se uma metáfora na imagem da caverna e do exterior: a caverna seria o mundo sensível que prende o homem e o exterior, a atividade filosófica que relembra o conhecimento inato, que liberta. O retorno ao mundo sensível seria o retorno à escuridão da caverna para levar a luz a outros prisioneiros.

II- A educação apropriada ao filósofo consiste no conhecimento que se desvincula das ilusões do mundo sensível e busca a verdade nas ideias, no conhecimento inato que se recupera.

III- As imagens que projetam as sombras dentro da caverna não representam o mundo inteligível. Essas imagens ainda representam o mundo sensível, pois são cópias imperfeitas do mundo inteligível. A conversão do sensível para o inteligível se dá ao sair da caverna, quando se observa as imagens de fato, da forma como elas são, e não como se apresentam no mundo sensível.

IV- Adquirir conhecimento, de acordo com Platão, leva à essência da realidade, pois, se conhecer é lembrar, ao aprender, o ser humano se lembra da ciência perfeita do mundo inteligível que ainda existe em sua alma.

V- A educação deve rumar para o usufruto da razão e do intelecto, e não se afastar das especulações intelectuais.

 



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