(UEL - 2011)
Leia o texto a seguir.
É precisamente nos ritmos e nas melodias que nos deparamos com as imitações mais perfeitas da verdadeira natureza da cólera e da mansidão, e também da coragem e da temperança, e de todos os seus opostos e outras disposições morais (a prática prova-o bem, visto que o nosso estado de espírito se altera consoante a música que escutamos).
(Aristóteles. Política. Ed: bilíngue. Trad. A. C. Amaral e C. C. Gomes. Lisboa: Vega, 1998. Livro VIII, p. 579.)
Com base no texto e nos conhecimentos sobre a música e a teoria política de Aristóteles, considere as afirmativas a seguir.
I. A música pode incitar um certo estado de espírito, por isso deve-se escolher aquela que forme bem o caráter do cidadão.
II. A música, por ter ritmo e melodia, incita paixões e mesmo qualidades éticas, sendo desnecessário cuidar de sua escolha.
III. A música é a arte que melhor imita paixões e qualidades éticas, por isso ela é importante para a formação do cidadão.
IV. A música incita a formação das virtudes e deve também ser estendida aos estratos inferiores da sociedade.
Assinale a alternativa correta.
Somente as afirmativas I e II são corretas.
Somente as afirmativas I e III são corretas.
Somente as afirmativas III e IV são corretas.
Somente as afirmativas I, II e IV são corretas.
Somente as afirmativas II, III e IV são corretas.
Gabarito:
Somente as afirmativas I e III são corretas.
b) Somente as afirmativas I e III são corretas.
I. Verdadeira. A música pode incitar um certo estado de espírito, por isso deve-se escolher aquela que forme bem o caráter do cidadão.
O texto de Aristóteles relaciona ritmos e melodias com estados de espíritos específicos, como a cólera e mansidão, pois a música pode incitar determinados estados, como confirma o texto. Essas disposições internas são intimamente ligadas à política, pois, na pólis, para se produzir determinadas ações virtuosas são necessários certos estados de espírito, o que implica na escolha da música quanto a formação do caráter do cidadão.
II. Falsa. A música, por ter ritmo e melodia, incita paixões e mesmo qualidades éticas, sendo desnecessário cuidar de sua escolha.
A música não apenas incita paixões e mesmo qualidades éticas, mas cada tipo de música incita uma paixão e uma qualidade específica, o que implica no cuidado de sua escolha.
III. Verdadeira. A música é a arte que melhor imita paixões e qualidades éticas, por isso ela é importante para a formação do cidadão.
O próprio texto afirma que é na música que se vê imitações mais perfeitas de estados de espírito específicos.
IV. Falsa. A música incita a formação das virtudes e deve também ser estendida aos estratos inferiores da sociedade.
Isso não é abordado pelo texto, mas, pela noção aristotélica, não se pode depreender isso, já que a teoria política do autor confirmava as estruturas da sociedade grega e busca mais garantir a ordem social do que alterá-la.