(UFU - 1999)
David Hume, filósofo do século XVIII, partindo da teoria do conhecimento, sustentava que
I. o sujeito do conhecimento opera associando sensações, percepções e impressões recebidas pelos órgãos dos sentidos e retidas na memória.
II. as ideias nada mais são do que hábitos mentais de associações e impressões semelhantes ou de impressões sucessivas.
III. as ideias de essência ou substância nada mais são que um nome geral dado para indicar um conjunto de imagens e de ideias que nossa consciência tem o hábito de associar por causa das semelhanças entre elas.
Assinale
se I, II e III estiverem corretas.
se apenas I e II estiverem corretas.
se apenas II e III estiverem corretas.
se apenas I e III estiverem corretas.
se nenhuma estiver correta.
Gabarito:
se I, II e III estiverem corretas.
a) se I, II e III estiverem corretas.
I. Correta. o sujeito do conhecimento opera associando sensações, percepções e impressões recebidas pelos órgãos dos sentidos e retidas na memória.
A razão opera de modo instrumental segundo as sensações, percepções e impressões recebidas pelos órgãos dos sentidos e retidas na memória. Os pensamentos possui menos expressividade do que as sensações. A experiência do calor, em si, é mais vivaz do que a lembrança, imaginação ou da ideia do calor. Ao se pensar sobre tais experiências e sensações, compreende-se que o pensamento ocorre como uma cópia imperfeita dos objetos. Portanto, existem dois tipos de percepções na mente: o primeiro, os pensamentos ou ideias, menos vivazes e não diretas; o segundo, as impressões, são as experiências imediatas dos objetos e as sensações, mais vivazes e diretas.
Aparentemente, o pensamento parece atuar ilimitadamente, ao criar e imaginar, porém, ao simplificar suas operações, compreende-se que ele atua de modo bastante estreito: ele pode compor, transpor, aumentar ou diminuir os materiais que os sentidos e a experiência nos fornecem. Portanto, todos pensamentos e ideias atuam como cópias das impressões.
II. Correta. as ideias nada mais são do que hábitos mentais de associações e impressões semelhantes ou de impressões sucessivas.
As ideias são hábitos mentais de associações e impressões semelhantes ou de impressões sucessivas, isto é, experiências repetidas de um fenômeno que, pela repetição, é transformado em conceito pela mente humana por um hábito psicológico.
III. Correta. as ideias de essência ou substância nada mais são que um nome geral dado para indicar um conjunto de imagens e de ideias que nossa consciência tem o hábito de associar por causa das semelhanças entre elas.
A essência de algo, como o "ser humano", é um nome geral que identifica um conjunto de imagens semelhantes, isto é, os vários indivíduos da espécie humana que são semelhantes entre si mesmos.