(UFU - 2001)
“Muitos não percebem tais coisas, todos os que as encontram, nem quando ensinados conhecem, mas a si próprios lhes parece que as conhecem e percebem.”
DK 22 B 17
“Más testemunhas para os homens são os olhos e ouvidos, se almas bárbaras eles têm”
DK 22 B 107
A partir destes dois textos de Heráclito, pode-se afirmar que, para ele,
as sensações, como as águas de um rio, são infalíveis e nos proporcionam nelas mesmas a apreensão do real.
o conhecimento é obtido unicamente a partir da percepção sensível.
as sensações por si só não são garantias de conhecimento.
o conhecimento é proporcionado pelo ensino obtido pela atividade da alma, qualquer que esta seja.
Gabarito:
as sensações por si só não são garantias de conhecimento.
c) Correta. as sensações por si só não são garantias de conhecimento.
A questão pode ser interpretada com base no texto. Para Heráclito o conhecimento não é garantido apenas pela percepção sensível. As sensações, por si só, não são garantias do conhecimento, como pode ser percebido no trecho "[...] nem quando ensinados conhecem [...]" ou "Más testemunhas para os homens são os olhos e ouvidos[...]"
a) Incorreta. as sensações, como as águas de um rio, são infalíveis e nos proporcionam nelas mesmas a apreensão do real.
Como o segundo excerto coloca, os olhos e ouvidos, isto é, as sensações, são más testemunhas, ou seja, não são infalíveis, e, sim, passíveis de erros.
b) Incorreta. o conhecimento é obtido unicamente a partir da percepção sensível.
Como a alternativa anterior, a [B] reafirma as sensações como capazes para fornecer conhecimento, porém a percepção sensível, sozinha, não produz conhecimento, por ser falível.
d) Incorreta. o conhecimento é proporcionado pelo ensino obtido pela atividade da alma, qualquer que esta seja.
Mesmo que os excertos afirmem a falibilidade das sensações, também não é afirmado que o conhecimento seja obtido pela atividade da alma, sendo uma extrapolação do que foi dito.