(UFU - 2003)
“(…) Que pensamentos então que aconteceria, disse ela, se a alguém ocorresse contemplar o próprio belo, nítido, puro, simples, e não repleto de carnes, humanas, de cores e outras muitas ninharias mortais, mas o próprio divino belo pudesse em sua forma única contemplar? Porventura pensas, disse, que é vida vã a de um homem olhar naquela direção e aquele objeto, com aquilo [a alma] com que deve, quando o contempla e com ele convive? Ou não consideras, disse ela, que somente então, quando vir o belo com aquilo com que este pode ser visto, ocorrer-lhe-á produzir não sombras de virtude, porque não é em sombras que estará tocando, mas reais virtudes, porque é no real que estará tocando?”
Platão. O Banquete. Trad. José Cavalcante de Souza. São Paulo: Abril Cultural, 1979, pp.42- 43.
A partir do trecho de Platão, analise as assertivas abaixo:
I. O belo verdadeiro para Platão encontra-se no conhecimento obtido pela observação das coisas humanas.
II. A contemplação do belo puro e simples é atingida por meio da alma.
III. Cores e sombras são virtudes reais, visto que se possa, ao tocar nelas, tocar no próprio real.
IV. Há, como na Alegoria da Caverna, uma relação direta para Platão entre o conhecimento e a virtude.
Assinale a alternativa que contém as assertivas corretas.
I e II são corretas.
II e IV são corretas.
III e IV são corretas.
I, II e III são corretas.
Gabarito:
II e IV são corretas.
CORRETAS:
II. A contemplação do belo puro e simples é atingida por meio da alma.
Como é confirmado no seguinte trecho, "[...] Porventura pensas, disse, que é vida vã a de um homem olhar naquela direção e aquele objeto, com aquilo [a alma] com que deve, quando o contempla e com ele convive? [...]", o belo apenas se contempla com os olhos da alma, voltados não para as coisas visíveis, porém para a própria essência das coisas, onde se encontra a perfeição e pureza.
IV. Há, como na Alegoria da Caverna, uma relação direta para Platão entre o conhecimento e a virtude.
A filosofia platônica é sustentada por um tripé formado por ética, ontologia e epistemologia, que giram em torno da ideia do Bem, isto é, uma íntima relação entre conhecimento e virtude, de modo que conhecer a verdade determina também a vida prática do indivíduo.
INCORRETAS:
I. O belo verdadeiro para Platão encontra-se no conhecimento obtido pela observação das coisas humanas.
O belo verdadeiro, para Platão, está no conhecimento inteligível que a alma detém, que vai além da observação das coisas humanas; o sensível não pode, nunca, levar à verdade e nem à contemplação da verdadeira beleza.
III. Cores e sombras são virtudes reais, visto que se possa, ao tocar nelas, tocar no próprio real.
Cores e sombras não são virtudes reais, pois são apenas uma imitação do que é real e existem no mundo sensível e são percebidas pelos sentidos.