(UFU - 2013)
De um modo geral, o conceito de physis no mundo pré-socrático expressa um princípio de movimento por meio do qual tudo o que existe é gerado e se corrompe. A doutrina de Parmênides, no entanto, tal como relatada pela tradição, aboliu esse princípio e provocou, consequentemente, um sério conflito no debate filosófico posterior, em relação ao modo como conceber o ser.
Para Parmênides e seus discípulos:
A imobilidade é o princípio do não-ser, na medida em que o movimento está em tudo o que existe.
O movimento é princípio de mudança e a pressuposição de um não-ser.
Um Ser que jamais muda não existe e, portanto, é fruto de imaginação especulativa.
O Ser existe como gerador do mundo físico, por isso a realidade empírica é puro ser, ainda que em movimento.
Gabarito:
O movimento é princípio de mudança e a pressuposição de um não-ser.
b) Correta. O movimento é princípio de mudança e a pressuposição de um não-ser.
Parmênides defendia que o movimento é aparente, ilusório e enganador; acreditava que a essência das coisas e a verdade estariam na imobilidade. O filósofo apontava que o não ser não pode ser dito ou pensado e, portanto, não existe, em oposição a um ser pensável e dizível. Acreditar no movimento e nas mudanças advindas dele seria aceitar a existência de um não ser.
a) Incorreta. A imobilidade é o princípio do não-ser, na medida em que o movimento está em tudo o que existe.
A imobilidade é o princípio do ser, visto que o não-ser não existe, portanto, ele não é.
c) Incorreta. Um Ser que jamais muda não existe e, portanto, é fruto de imaginação especulativa.
Um ser verdadeiro jamais muda, não sucumbe ao movimento, permanece imóvel, constante e verdadeiro.
d) Incorreta. O Ser existe como gerador do mundo físico, por isso a realidade empírica é puro ser, ainda que em movimento.
Parmênides não acreditava na realidade empírica como guia para o caminho da verdade; entendia que a essência do mundo existia na interação com o mundo das coisas abstratas, imóvel e racional. A realidade empírica não é puro ser, pois está em movimento e é mera aparência, enganação.