(UFU - 2022)
É necessário a um príncipe, para se manter no poder, que aprenda a poder ser mau e que se valha ou deixe de valer-se disso segundo a necessidade. E ainda, que não lhe importe incorrer na fama de ter certos defeitos, sem os quais dificilmente poderia salvar o governo, pois, considerando bem, podemos encontrar coisas que parecem virtudes e que, se praticadas o levariam à ruína, e outras que poderão parecer vícios e que, sendo seguidas, trazem a segurança e o bem estar do governante [...].
MAQUIAVEL, Nicolau. O Príncipe. São Paulo: Abril Cultural, 1973. p. 69.
De acordo com a teoria política de Maquiavel (1469-1527), assinale a alternativa correta.
Maquiavel afirma que um bom governante precisa, antes de tudo, ser amado pelos seus súditos.
Segundo Maquiavel, a ação política não pode ser autônoma em relação aos preceitos da religião e da moralidade.
Para manter o poder, segundo Maquiavel, o governante deve considerar como virtudes o que todos consideram como vícios e vice-versa.
Maquiavel destaca como virtude de um governante menos suas qualidades morais ou sua obediência a preceitos teóricos e mais sua astúcia com regras práticas.
Gabarito:
Maquiavel destaca como virtude de um governante menos suas qualidades morais ou sua obediência a preceitos teóricos e mais sua astúcia com regras práticas.
d) Correta. Maquiavel destaca como virtude de um governante menos suas qualidades morais ou sua obediência a preceitos teóricos e mais sua astúcia com regras práticas.
A virtú é a habilidade do príncipe para lidar com as questões do principado. Representa metade das ações do príncipe, que dependem também da fortuna. A virtú é a liberdade e o livre arbítrio do governante em relação à imprevisibilidade e determinabilidade da história, que seriam a fortuna. O governante dotado de virtú é capaz de superar as dificuldades impostas pela imprevisibilidade da história, tratar com destreza os acontecimentos do governo e construir uma estratégia para conquistar a fortuna; é sagaz para alcançar seus objetivos, agindo de acordo com as circunstâncias, percebendo os limites e explorando as possibilidades que a fortuna apresenta.
a) Incorreta. Maquiavel afirma que um bom governante precisa, antes de tudo, ser amado pelos seus súditos.
Maquiavel não coloca na estima o princípio do bom governo.
b) Incorreta. Segundo Maquiavel, a ação política não pode ser autônoma em relação aos preceitos da religião e da moralidade.
Maquiavel inaugura a separação entre a ética e a política, fundando a ciência política como análise dos fatos sem o juízo de valor. Essa separação determina a distinção entre o fato e o ideal, isto é, daquilo que é, na realidade histórica e social, e daquilo que deve ser, no plano da normatividade e do ideal; a partir dessa distinção, Maquiavel introduz uma perspectiva política segundo a realidade factual, daquilo que ocorre em detrimento do que é ideal, pois, para ele, a política deve ser norteada pelas contingências históricas e não de ideais metafísicos e religiosos.
c) Incorreta. Para manter o poder, segundo Maquiavel, o governante deve considerar como virtudes o que todos consideram como vícios e vice-versa.
A virtú não é a moralidade social, mas a capacidade de dominar as circunstâncias.