(UNICAMP - 2019 - 1ª fase)
Sobre as representações históricas da morte no Ocidente, Philippe Ariès e Alcir Pécora comentam:
“O moribundo está deitado, cercado por seus amigos e familiares. Está prestes a executar os ritos que bem conhecemos. (...) Seres sobrenaturais invadiram o quarto e se comprimem na cabeceira do ‘jacente’. A grande reunião que nos séculos XII e XIII tinha lugar no final dos tempos se faz, então, a partir do século XV, no quarto do enfermo.”
(Philippe Ariès, História da morte no Ocidente: da Idade Média aos nossos dias. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 2012, p. 53.)
“(...) essa espécie de arte de morrer de Vieira se opõe à tradição das artes moriendi fundadas na preparação para a ‘última prova’ que acontece apenas no quarto do moribundo. Não é mais lá que se decide a salvação ou a condenação do cristão, mas no exato momento de suas escolhas e ações ao longo da vida, vale dizer, na resolução adequada a ser tomada hic et nunc (aqui e agora).”
(Alcir Pécora, A arte de morrer, segundo Vieira, em Antonio Vieira, Sermões de quarta-feira de cinza. Campinas, SP: Editora da Unicamp, 2016. p.51.)
Com base nos excertos anteriores e na leitura dos três Sermões de Quarta-feira de Cinza, assinale a alternativa correta.
Em Ariès, a salvação ou danação ocorre no quarto do moribundo, mas nos sermões de Vieira é a atenção ao momento presente e a decisão correta que importam para o cristão.
A afirmação de Alcir Pécora é válida somente para o primeiro sermão, pois os dois últimos sermões retomam o tema do fim dos tempos e da agonia do moribundo para a fé cristã.
Segundo Ariès, o drama da salvação se dá na imagem do quarto do moribundo. Essa imagem é decisiva para a compreensão do terceiro sermão.
Para Alcir Pécora, o que distingue os sermões de Vieira dos discursos sobre a morte nesse período é a ênfase do padre jesuíta na ação futura.
Gabarito:
Em Ariès, a salvação ou danação ocorre no quarto do moribundo, mas nos sermões de Vieira é a atenção ao momento presente e a decisão correta que importam para o cristão.
[A]
No trecho de “ Ariès, a salvação ou desgraça do moribundo ocorre no quarto entretanto nos Sermões de Vieira é a atenção se dá ao momento atual, a vida no presente e a decisão correta, a busca por ações que se elevem ao Criador, a consciência da efemeridade da vida é que importam para o bom cristão.
COMENTÁRIO UNICAMP:
A alternativa a é a correta, uma vez que reproduz de modo fidedigno o texto de Ariès e guarda coerência com os três Sermões de Vieira. A alternativa b é incorreta, pois afirma que a citação de Pécora seria válida somente para o primeiro Sermão de Vieira, quando se pode verificar que o aforisma de que o homem é pó e ao pó retornará orienta a argumentação de todos os Sermões, chamando a atenção para o momento presente e não apenas para o da morte. A alternativa c é incorreta porque afirma que a imagem do moribundo descrita por Ariès é decisiva para a compreensão do terceiro Sermão, o que não corresponde ao teor desse Sermão. A alternativa d diz que a ênfase, nos Sermões de Vieira, está na ação futura do homem, o que se revela incorreto, considerando o comentário de Pécora sobre a importância do “aqui” e “agora” nos Sermões.