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Questão 36377

FUVEST

(FUVEST 2016 - 2ª FASE) Duas pequenas esferas, E₁ e E₂, feitas de materiais isolantes diferentes, inicialmente neutras, são atritadas uma na outra durante 5 s e ficam eletrizadas. Em seguida, as esferas são afastadas e mantidas a uma distância de 30 cm, muito maior que seus raios. A esfera E₁ ficou com carga elétrica positiva de 0,8 nC. Determine

a) a diferença N entre o número de prótons e o de elétrons da esfera E₁, após o atrito;

b) o sinal e o valor da carga elétrica Q de E₂, após o atrito;

c) a corrente elétrica média I entre as esferas durante o atrito;

d) o módulo da força elétrica F que atua entre as esferas depois de afastadas.

Gabarito:

Resolução:

a) A carga da esfera E₁ é positiva e de valor Q₁ = 0,8 nC.

Da quantização da carga elétrica infere-se que Q₁ = Ne, em que e é o módulo da carga elementar.

Substituindo os valores:

$0,8 cdot10^{-9} = Ncdot1,6cdot10^{-19}$

N = 5 bilhões de prótons a mais que elétrons.

b) Do princípio de conservação da carga elétrica, podemos afirmar que se Q₁ = 0,8 nC, então Q₂ = -0,8 nC - dado que inicialmente a carga líquida é nula pois ambas estão neutras.

c) Em 5 segundos de interação 5 bilhões de elétrons saíram de E₁ para E₂.

$Q = icdot t$

$5cdot10^9cdot1,6cdot10^{-19} = icdot 5$

$i = 160 pA$

d) Da Lei de Coulomb:

$F = frac{K_0|Q_1||Q_2|}{d^2}$ , em que d é a separação entre as cargas 1 e 2 de cada pequena esfera.

Substituindo os valores:

$F = frac{9cdot10^9cdot0,8^2cdot10^{-18}}{0,3^2}$

$F = 64cdot 10^{-9} N$

$F = 64 nN$

Questão 1779

FUVEST

(FUVEST - 2016 - 1ª FASE)

No contexto do cartum, a presença de numerosos animais de estimação permite que o juízo emitido pela personagem seja considerado

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Questão 1780

FUVEST

(FUVEST - 2016 - 1ª FASE)

Para obter o efeito de humor presente no cartum, o autor se vale, entre outros, do seguinte recurso:

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Questão 1794

FUVEST

(Fuvest 2016)

Omolu espalhara a bexiga na cidade. Era uma vingança contra a cidade dos ricos. Mas os ricos tinham a vacina, que sabia Omolu de vacinas? Era um pobre deus das florestas d’África. Um deus dos negros pobres. Que podia saber de vacinas? Então a bexiga desceu e assolou o povo de Omolu. Tudo que Omolu pôde fazer foi transformar a bexiga de negra em alastrim, bexiga branca e tola. Assim mesmo morrera negro, morrera pobre. Mas Omolu dizia que não fora o alastrim que matara. Fora o¹lazareto. Omolu só queria com o alastrim marcar seus filhinhos negros. O lazareto é que os matava. Mas as macumbas pediam que ele levasse a bexiga da cidade, levasse para os ricos latifundiários do sertão. Eles tinham dinheiro, léguas e léguas de terra, mas não sabiam tampouco da vacina. O Omolu diz que vai pro sertão. E os negros, os ogãs, as filhas e pais de santo cantam:

Ele é mesmo nosso pai
e é quem pode nos ajudar...

Omolu promete ir. Mas para que seus filhos negros não o esqueçam avisa no seu cântico de despedida:

Ora, adeus, ó meus filhinhos,
Qu’eu vou e torno a vortá...

E numa noite que os atabaques batiam nas macumbas, numa noite de mistério da Bahia, Omolu pulou na máquina da Leste Brasileira e foi para o sertão de Juazeiro. A bexiga foi com ele.

Jorge Amado, Capitães da Areia.

¹lazareto: estabelecimento para isolamento sanitário de pessoas atingidas por determinadas doenças.

Costuma-se reconhecer que Capitães da Areia pertence ao assim chamado “romance de 1930”, que registra importantes transformações pelas quais passava o Modernismo no Brasil, à medida que esse movimento se expandia e diversificava. No excerto, considerado no contexto do livro de que faz parte, constitui marca desse pertencimento

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Questão 1804

FUVEST

(Fuvest 2012)

Como não expressa visão populista nem elitista, o livro não idealiza os pobres e rústicos, isto é, não oculta o dano causado pela privação, nem os representa como seres desprovidos de vida interior; ao contrário, o livro trata de realçar, na mente dos desvalidos, o enlace estreito e dramático de limitação intelectual e esforço reflexivo.

Essas afirmações aplicam-se ao modo como, na obra:

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