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Questão 37590

FUVEST

(FUVEST - 2019)

Na natureza, existem os seguintes isótopos: $_{}^{79} extrm{Br}$ e $_{}^{81} extrm{Br}$ , cada um com a probabilidade de ocorrência de 50%, e $mathrm{^{35} C ell}$ e $mathrm{^{37} C ell}$ , com probabilidades de 75% e 25%. respectivamente. Um instrumento chamado espectrômetro de massas pode ser utilizado para analisar moléculas constituídas por diferentes combinações desses isótopos. Nessa análise, formam-se os chamados íons moleculares, pela perda de um elétron de cada uma dessas moléculas. O resultado é um gráfico, chamado espectro de massas, onde esses íons moleculares são registrados na forma de linhas, em ordem crescente de massa molecular. A intensidade de cada linha, correspondendo a uma mesma massa, depende da probabilidade de ocorrência de cada combinação isotópica no íon formado. Assim, por exemplo, para o composto $mathrm{Br C ell}$ , foram obtidos os seguintes resultados:

Note e adote:

Considere que, na natureza, tanto a porcentagem de 12C como a de 19F é 100%.

O halon-1211 é um gás cuja fórmula molecular é CBrClF2. Quando esse gás foi analisado em um espectrômetro de massas, formaram-se íons moleculares.

a) Mostre a fórmula molecular do íon de maior massa, especificando os isótopos de Br e $mathrm{C ell}$ presentes, para todos os íons de massa molecular 166 formados.

c) Baseando-se somente nas informações apresentadas, mostre, no gráfico da folha de respostas, como poderia ser o espectro obtido para a análise do halon-1211.

Gráfico da folha de respostas.

Gabarito:

Resolução:

a) O isótopo do cloro de maior massa é o ³⁷Cl e do bromo é o ⁸¹Br. assim, o íon molecular CBrClF₂⁺ de maior massa é: ¹²C⁸¹Br³⁷Cl¹⁹F₂⁺, cuja massa é 12+81+37+2+19 = 168 u

b) Com massa molecular 166 pode-se ter:

- Cloro 37 e bromo 79 -> ¹²C⁷⁹Br³⁷Cl¹⁹F₂⁺ ou

- Cloro 35 e bromo 81 -> ¹²C⁸¹Br³⁵Cl¹⁹F₂⁺

^c)

Temos:

$^{12}C^{79}Br^{35}Cl^{19}F_{2}^{+} ightarrow 164 ightarrow intens.3$

$egin{Bmatrix} ^{12}C^{79}Br^{37}Cl^{19}F_{2}^{+} ightarrow 166\ ^{12}C^{81}Br^{35}Cl^{19}F_{2}^{+} ightarrow 166 end{Bmatrix} intens. 4$

$^{12}C^{81}Br^{37}Cl^{19}F_{2}^{+} ightarrow 168 ightarrow intens.1$

Questão 1779

FUVEST

(FUVEST - 2016 - 1ª FASE)

No contexto do cartum, a presença de numerosos animais de estimação permite que o juízo emitido pela personagem seja considerado

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Questão 1780

FUVEST

(FUVEST - 2016 - 1ª FASE)

Para obter o efeito de humor presente no cartum, o autor se vale, entre outros, do seguinte recurso:

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Questão 1794

FUVEST

(Fuvest 2016)

Omolu espalhara a bexiga na cidade. Era uma vingança contra a cidade dos ricos. Mas os ricos tinham a vacina, que sabia Omolu de vacinas? Era um pobre deus das florestas d’África. Um deus dos negros pobres. Que podia saber de vacinas? Então a bexiga desceu e assolou o povo de Omolu. Tudo que Omolu pôde fazer foi transformar a bexiga de negra em alastrim, bexiga branca e tola. Assim mesmo morrera negro, morrera pobre. Mas Omolu dizia que não fora o alastrim que matara. Fora o¹lazareto. Omolu só queria com o alastrim marcar seus filhinhos negros. O lazareto é que os matava. Mas as macumbas pediam que ele levasse a bexiga da cidade, levasse para os ricos latifundiários do sertão. Eles tinham dinheiro, léguas e léguas de terra, mas não sabiam tampouco da vacina. O Omolu diz que vai pro sertão. E os negros, os ogãs, as filhas e pais de santo cantam:

Ele é mesmo nosso pai
e é quem pode nos ajudar...

Omolu promete ir. Mas para que seus filhos negros não o esqueçam avisa no seu cântico de despedida:

Ora, adeus, ó meus filhinhos,
Qu’eu vou e torno a vortá...

E numa noite que os atabaques batiam nas macumbas, numa noite de mistério da Bahia, Omolu pulou na máquina da Leste Brasileira e foi para o sertão de Juazeiro. A bexiga foi com ele.

Jorge Amado, Capitães da Areia.

¹lazareto: estabelecimento para isolamento sanitário de pessoas atingidas por determinadas doenças.

Costuma-se reconhecer que Capitães da Areia pertence ao assim chamado “romance de 1930”, que registra importantes transformações pelas quais passava o Modernismo no Brasil, à medida que esse movimento se expandia e diversificava. No excerto, considerado no contexto do livro de que faz parte, constitui marca desse pertencimento

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Questão 1804

FUVEST

(Fuvest 2012)

Como não expressa visão populista nem elitista, o livro não idealiza os pobres e rústicos, isto é, não oculta o dano causado pela privação, nem os representa como seres desprovidos de vida interior; ao contrário, o livro trata de realçar, na mente dos desvalidos, o enlace estreito e dramático de limitação intelectual e esforço reflexivo.

Essas afirmações aplicam-se ao modo como, na obra:

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