Gabarito:
Dado que a realidade social se exprime de modo ambíguo e variável, é impossível alcançar objetividade no conhecimento produzido pela sociologia.
Resolução:
No trecho, Durkheim afirma que termos e conceitos utilizados na língua cotidiana são ambíguos e sua compreensão é flutuante, uma vez que varia de um caso para outro. Pelo fato de as palavras da língua usual serem classificadas de acordo com impressões confusas e não a partir de uma análise metódica, erros na análise ocorrem frequentemente: são reunidas categorias de fatos muito diferentes em uma mesma observação, ou categorias de mesma natureza são classificadas diferentemente. "Se [...] nos deixarmos guiar pela acepção geralmente aceita, corremos o risco de ignorar assim o verdadeiro parentesco das coisas e de nos enganarmos sobre sua natureza.”
Em seu método sociológico, Durkheim elenca que os fatos sociais devem ser tratados como coisas; a sua análise dos fatos sociais exige reflexão prévia, que fuja de ideias pré-concebidas. Considera o conjunto de crenças e sentimentos coletivos como a base da coesão da sociedade, destaca o estudo da moral dos indivíduos. Acreditava que a própria sociedade cria mecanismos de coerção internos que levam os indivíduos a aceitar as regras estabelecidas. Assim, determina que a explicação dos fatos sociais deve ser buscada na sociedade e não nos indivíduos (os estados psíquicos são consequências e não causas dos fenômenos sociais). Somente nesse sentido seria possível alcançar objetividade sociológica numa análise que pode facilmente se tornar ambígua.
A leitura do texto esclarece que, segundo o método durkheimiano, todas as pré-noções devem ser afastadas do exame científico da realidade, na busca por uma análise serena e objetiva dos fatos sociais. Afirma também que os fatos analisados devem ser construídos de forma comparável e previamente classificados para que os fenômenos sociais estudados sejam definidos com precisão. Assim, entende-se que a ambiguidade da linguagem e as contaminações ideológicas do cotidiano podem permear a investigação científica; nesse sentido, tornam-se essenciais a objetividade e a imparcialidade, assim como a crítica ao senso comum, para que se alcancem dimensões ainda nebulosas da realidade social.
C: Desse modo, não se pode afirmar que "é impossível alcançar objetividade no conhecimento produzido pela sociologia."