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Questão 50378

FUVEST

(FUVEST - 2005 - 1 FASE) Um aquecedor elétrico é formado por duas resistências elétricas R iguais. Nesse aparelho, é possível escolher entre operar em redes de 110 V (Chaves B fechadas e chave A aberta) ou redes de 220 V (Chave A fechada e chaves B abertas). Chamando as potências dissipadas por esse aquecedor de P(220) e P(110), quando operando, respectivamente, em 220V e 110V, verifica-se que as potências dissipadas, são tais que

P (220) = 1/2 P (110)

P (220) = P (110)

P (220) = 3/2 P (110)

P (220) = 2 P (110)

P (220) = 4 P (110)

Gabarito:

P (220) = P (110)

Resolução:

No momento em que a chave B é fechada e A aberta, os resistores estarão associados em paralelo. Sob tensão elétrica de 110V, temos:

Como as duas resistências são iguais:

$R_{eq} = frac{R}{2}$

$P_{110}=frac{U^2}{R_{eq}} = frac{110^2}{frac{R}{2}}$ (I)

Com a chave A fechada e B aberta, os resistores estarão associados em série. Sob tensão elétrica de 220V:

$R_{eq} = R+R=2R$

$P_{220}=frac{U^2}{R_{eq}} = frac{220^2}{2R}$ (II)

Fazendo a razão entre II e I:

$frac{P_{220}}{P_{110}} = frac{frac{220^2}{2R}}{frac{110^2}{frac{R}{2}}}$

$frac{P_{220}}{P_{110}} = frac{220^2}{2R}cdotfrac{frac{R}{2}}{110^2}$

$frac{P_{220}}{P_{110}} = frac{220^2}{2R}cdotfrac{R}{2cdot110^2}$

$frac{P_{220}}{P_{110}} = frac{220^2}{2cancel R}cdotfrac{cancel R}{2cdot110^2}$

$frac{P_{220}}{P_{110}} = frac{48.400}{48.400}=1$

Logo:

$P_{220}=P_{110}$

Questão 1779

FUVEST

(FUVEST - 2016 - 1ª FASE)

No contexto do cartum, a presença de numerosos animais de estimação permite que o juízo emitido pela personagem seja considerado

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Questão 1780

FUVEST

(FUVEST - 2016 - 1ª FASE)

Para obter o efeito de humor presente no cartum, o autor se vale, entre outros, do seguinte recurso:

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Questão 1794

FUVEST

(Fuvest 2016)

Omolu espalhara a bexiga na cidade. Era uma vingança contra a cidade dos ricos. Mas os ricos tinham a vacina, que sabia Omolu de vacinas? Era um pobre deus das florestas d’África. Um deus dos negros pobres. Que podia saber de vacinas? Então a bexiga desceu e assolou o povo de Omolu. Tudo que Omolu pôde fazer foi transformar a bexiga de negra em alastrim, bexiga branca e tola. Assim mesmo morrera negro, morrera pobre. Mas Omolu dizia que não fora o alastrim que matara. Fora o¹lazareto. Omolu só queria com o alastrim marcar seus filhinhos negros. O lazareto é que os matava. Mas as macumbas pediam que ele levasse a bexiga da cidade, levasse para os ricos latifundiários do sertão. Eles tinham dinheiro, léguas e léguas de terra, mas não sabiam tampouco da vacina. O Omolu diz que vai pro sertão. E os negros, os ogãs, as filhas e pais de santo cantam:

Ele é mesmo nosso pai
e é quem pode nos ajudar...

Omolu promete ir. Mas para que seus filhos negros não o esqueçam avisa no seu cântico de despedida:

Ora, adeus, ó meus filhinhos,
Qu’eu vou e torno a vortá...

E numa noite que os atabaques batiam nas macumbas, numa noite de mistério da Bahia, Omolu pulou na máquina da Leste Brasileira e foi para o sertão de Juazeiro. A bexiga foi com ele.

Jorge Amado, Capitães da Areia.

¹lazareto: estabelecimento para isolamento sanitário de pessoas atingidas por determinadas doenças.

Costuma-se reconhecer que Capitães da Areia pertence ao assim chamado “romance de 1930”, que registra importantes transformações pelas quais passava o Modernismo no Brasil, à medida que esse movimento se expandia e diversificava. No excerto, considerado no contexto do livro de que faz parte, constitui marca desse pertencimento

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Questão 1804

FUVEST

(Fuvest 2012)

Como não expressa visão populista nem elitista, o livro não idealiza os pobres e rústicos, isto é, não oculta o dano causado pela privação, nem os representa como seres desprovidos de vida interior; ao contrário, o livro trata de realçar, na mente dos desvalidos, o enlace estreito e dramático de limitação intelectual e esforço reflexivo.

Essas afirmações aplicam-se ao modo como, na obra:

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