(UFU - 2012)
Na medida em que o Cristianismo se consolidava, a partir do século II, vários pensadores, convertidos à nova fé e, aproveitando-se de elementos da filosofia greco-romana que eles conheciam bem, começaram a elaborar textos sobre a fé e a revelação cristãs, tentando uma síntese com elementos da filosofia grega ou utilizando-se de técnicas e conceitos da filosofia grega para melhor expor as verdades reveladas do Cristianismo. Esses pensadores ficaram conhecidos como os Padres da Igreja, dos quais o mais importante a escrever na língua latina foi santo Agostinho.
COTRIM, Gilberto. Fundamentos de Filosofia: Ser, Saber e Fazer. São Paulo: Saraiva, 1996, p. 128. (Adaptado)
Esse primeiro período da filosofia medieval, que durou do século II ao século X, ficou conhecido como
Escolástica.
Neoplatonismo.
Antiguidade tardia.
Patrística.
Gabarito:
Patrística.
d) Correta. Patrística.
A Patrística corresponde ao período da filosofia e teologia cristã nos três primeiros séculos, elaborada pelos primeiros Pais Apostólicos da Igreja ou os padres, e volta-se para a construção doutrinal das verdades de fé do cristianismo e na sua defesa contra os ataques dos pagãos e dos hereges.
a) Incorreta. Escolástica.
A escolástica foi um período posterior à Patrística, cujo escopo foi a concilização entre fé e razão, com as bases doutrinais cristãs já bem fundamentadas na Patrística.
b) Incorreta. Neoplatonismo.
O neoplatonismo não é uma escola do pensamento cristão, embora o tenha influenciado.
c) Incorreta. Antiguidade tardia.
A Antiguidade tardia, que antecede ao período medieval e envolve parte inicial do pensamento patrístico, não está voltado necesseriamente à filosofia cristã.