(UFU - 2012)
A teologia natural, segundo Tomás de Aquino (1225-1274), é uma parte da filosofia, é a parte que ele elaborou mais profundamente em sua obra e na qual ele se manifesta como um gênio verdadeiramente original. Se se trata de física, de fisiologia ou dos meteoros, Tomás é simplesmente aluno de Aristóteles, mas se se trata de Deus, da origem das coisas e de seu retorno ao Criador, Tomás é ele mesmo. Ele sabe, pela fé, para que limite se dirige; contudo, só progride graças aos recursos da razão.
GILSON, Etienne. A Filosofia na Idade Média, São Paulo: Martins Fontes, 1995, p. 657.
De acordo com o texto acima, é correto afirmar que
a obra de Tomás de Aquino é uma mera repetição da obra de Aristóteles.
Tomás parte da revelação divina (Bíblia) para entender a natureza das coisas.
as verdades reveladas não podem de forma alguma ser compreendidas pela razão humana.
é necessário procurar a concordância entre razão e fé, apesar da distinção entre ambas.
Gabarito:
é necessário procurar a concordância entre razão e fé, apesar da distinção entre ambas.
d) Correta. é necessário procurar a concordância entre razão e fé, apesar da distinção entre ambas.
A fé e a razão objetivam a verdade, que não se divide e nem pode se contradizer, de modo que o conteúdo da razão não contradiz o conteúdo da fé.
a) Incorreta. a obra de Tomás de Aquino é uma mera repetição da obra de Aristóteles.
A obra tomista não é mera repetição do pensamento aristotélico, porém é original e se utiliza deste para conceber uma proposta de filosofia cristã.
b) Incorreta. Tomás parte da revelação divina (Bíblia) para entender a natureza das coisas.
A alternativa, falsamente, considera a revelação divina como ponto de partida para a compreensão da origem de tudo que há, sem considerar as interferências e a importância da razão.
c) Incorreta. as verdades reveladas não podem de forma alguma ser compreendidas pela razão humana.
As verdades reveladas também podem ser conhecidas pela razão humana, embora não totalmente, pois há aquilo que é apenas da esfera da fé.