FUVEST 2007

Questão 2853

(FUVEST - 2007 - 1a fase)

"Já a tarde caía quando recolhemos muito lentamente. E toda essa adorável paz do céu, realmente celestial, e dos campos, onde cada folhinha conservava uma quietação contemplativa, na luz docemente desmaiada, pousando sobre as coisas com um liso e leve afago, penetrava tão profundamente Jacinto, que eu o senti, no silêncio em que caíramos, suspirar de puro alívio.
Depois, muito gravemente:
- Tu dizes que na Natureza não há pensamento...
- Outra vez! Olha que maçada! Eu...
- Mas é por estar nela suprimido o pensamento que lhe está poupado o sofrimento! Nós, desgraçados, não podemos suprimir o pensamento, mas certamente o podemos disciplinar e impedir que ele se estonteie e se esfalfe, como na fornalha das cidades, ideando gozos que nunca se realizam, aspirando a certezas que nunca se atingem!... E é o que aconselham estas colinas e estas árvores à nossa alma, que vela e se agita - que viva na paz de um sonho vago e nada apeteça, nada tema, contra nada se insurja, e deixe o mundo rolar, não esperando dele senão um rumor de harmonia, que a embale e lhe favoreça o dormir dentro da mão de Deus. Hem, não te parece, Zé Fernandes?
- Talvez. Mas é necessário então viver num mosteiro, com o temperamento de S. Bruno, ou ter cento e quarenta contos de renda e o desplante de certos Jacintos..."

Entre os seguintes fragmentos do excerto, aquele que, tomado isoladamente, mais se coaduna com as ideias expressas na poesia de Alberto Caeiro é o que está em

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Questão 2907

(Pucsp 2007)  

Sabe-se que um texto é um todo organizado de sentidos, de modo que cada parte contribui para a construção da sua significação global. Considerando o trecho "Mas são os pobres, na África e em pequenos Estados insulares, que vão sofrer mais, mesmo que sejam os menos responsáveis pelo aquecimento global", presente no terceiro parágrafo, o sentido por ele criado é o de que  

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Questão 2908

(Pucsp 2007)

 

 Os enunciados que produzimos, isto é, aquilo que falamos e escrevemos, são organizados de acordo com o objetivo que temos, com o tema proposto, com certas regras de composição estrutural, de estilo linguístico e também de acordo com a própria situação de comunicação, que envolve elementos como o interlocutor, o suporte textual, dentre outros. Observar a regularidade desses aspectos permite-nos classificar os enunciados em gêneros textuais. Tendo em vista o texto anteriormente transcrito, é possível afirmar que ele está adequado aos aspectos característicos do seguinte gênero textual: 

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Questão 2909

 (Unifesp 2007)  

De acordo com o texto, é correto afirmar que

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Questão 2910

(Unifesp 2007)  

No texto, fala-se em "aparente liberdade sexual", que deve ser entendida como 

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Questão 2911

 (Unifesp 2007)  

 

De acordo com o texto, é correto afirmar que hoje 

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Questão 2912

(Unifesp 2007) Leia versos da primeira e da quarta estrofe de poema de Hilda Hilst, publicados no livro "Do desejo" em 1992.

I Porque há desejo em mim, é tudo cintilância. Antes, o cotidiano era um pensar alturas Buscando Aquele Outro decantado Surdo à minha humana ladradura. Visgo e suor, pois nunca se faziam. Hoje, de carne e osso, laborioso, lascivo Tomas-me o corpo. E que descanso me dás Depois das lidas. Sonhei penhascos Quando havia o jardim aqui ao lado. Pensei subidas onde não havia rastros.

IV ... Por que não posso Pontilhar de inocência e poesia Ossos, sangue, carne, o agora E tudo isso em nós que se fará disforme?

No texto "Os jovens e os dilemas da sexualidade", afirma-se que "a sexualidade tem sido discutida de forma mais 'aberta', nos discursos pessoais, nos meios de comunicação, na literatura e artes". Comparando os trechos do poema de Hilda Hilst àquele texto, é correto afirmar que seus versos

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Questão 2913

(Ufmg 2007)  

 

"IDOLATRIAS À PARTE, o mercado é seletivo." (ref. 5) É CORRETO afirmar que a expressão destacada, nessa frase, é usada para 

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Questão 2914

 (Ufmg 2007)  

 

Entre os propósitos do autor no texto, NÃO se inclui o de 

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Questão 2915

(UFMG-2007)  

 

 

Assinale a alternativa que NÃO resume o tema do texto.

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