FUVEST 2007

Questão 51239

(UNICAMP - 2007 - 2ª FASE)

A passagem abaixo foi tirada do livro Guliver’s Travel, de Jonathan Swift (1667-1745). Em tom irônico, o autor satiriza e critica a futilidade e a brutalidade das guerras que ocorriam na Europa em sua época. Leia o texto.

He asked me what were the usual causes or motives that made one country go to war with another. I answered they were innumerable, but I should only mention a few of the chief. Sometimes the ambitions of princes, who never think they have land or people enough to govern; sometimes the corruption of ministers, who engage their master in a war in order to stifle the clamour of the subjects against their evil administration. [...] Sometimes the one prince quarrels with another, for fear the other should quarrel with him. Sometimes a war is entered upon because the enemy is too strong, and sometimes because he is too weak. Sometimes our neighbours want the things which we have, or have the things which we want, and we both fight, till they take ours or give us theirs. It is a very justifiable cause of war to invade a country after the people have been wasted by famine, destroyed by pestilence, or embroiled by factions among themselves. If a prince sends forces into a nation where the people are poor and ignorant, he may lawfully put half of them to death, and make slaves of the rest, in order to civilize and reduce them from their barbarous way of living.

Segundo o narrador, de que forma ministros corruptos podem provocar uma guerra?

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Questão 51240

(UNICAMP - 2007 - 2ª FASE)

A passagem abaixo foi tirada do livro Guliver’s Travel, de Jonathan Swift (1667-1745). Em tom irônico, o autor satiriza e critica a futilidade e a brutalidade das guerras que ocorriam na Europa em sua época. Leia o texto.

He asked me what were the usual causes or motives that made one country go to war with another. I answered they were innumerable, but I should only mention a few of the chief. Sometimes the ambitions of princes, who never think they have land or people enough to govern; sometimes the corruption of ministers, who engage their master in a war in order to stifle the clamour of the subjects against their evil administration. [...] Sometimes the one prince quarrels with another, for fear the other should quarrel with him. Sometimes a war is entered upon because the enemy is too strong, and sometimes because he is too weak. Sometimes our neighbours want the things which we have, or have the things which we want, and we both fight, till they take ours or give us theirs. It is a very justifiable cause of war to invade a country after the people have been wasted by famine, destroyed by pestilence, or embroiled by factions among themselves. If a prince sends forces into a nation where the people are poor and ignorant, he may lawfully put half of them to death, and make slaves of the rest, in order to civilize and reduce them from their barbarous way of living.

Ainda segundo o narrador da passagem, o que um príncipe pode legitimamente fazer quando envia suas forças contra um povo pobre e ignorante? Quais seriam os objetivos dessas ações?

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Questão 54393

(UFPE - 2007)

A sociedade grega criou seus mitos e deuses, mas também elaborou um pensamento filosófico que expressava sua preocupação com a verdade e a ética.

Além de Aristóteles, Platão e Sócrates, muitos pensadores merecem ser citados e discutidos, como os sofistas, que:

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Questão 54410

(UFU - 2007)

Platão (428 – 347 a.C.), discípulo de Sócrates e mestre de Aristóteles, fundador da Academia, é até hoje um dos filósofos mais importantes da história da filosofia. Círculos culturais e intelectuais no mundo inteiro dedicam-se a estudar sua obra.

Sobre o modo como Platão expressou seu pensamento, assinale a alternativa correta.

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Questão 54504

(UFPI - 2007) 

Biodiésel contra el hambre y la polución

El biodiesel como combustible se ha convertido en una esperanza alternativa para solucionar los problemas que plantea el transporte terrestre en Brasil. Según unas pruebas recientes realizadas por el Laboratorio de Desarrollo de Tecnologías Limpias (Ladetel), de la Universidad de Sao Paulo y el fabricante francés PSA Peugeot-Citroën, los vehículos que usan este combustible no presentan problemas de rendimiento. La ventaja es la reducción de las emisiones de humo y gases contaminantes.

El biodiesel que se ha probado fue elaborado a partir del aceite de soja, producto del que Brasil es uno de los grandes productores mundiales. Además, en ese país se están llevando a cabo numerosas investigaciones con diferentes fuentes de aceites vegetales, entre 1las que se cuenta el ricino, la palma y otras oleaginosas, como el girasol, el maní o la semilla de algodón. En algunos casos se toma el aceite vegetal ya usado en restaurantes y la grasa extraída del agua utilizada en el medio urbano. Aunque el precio del biodiésel es por ahora más elevado que el diesel mineral, ese perjuicio económico es compensado con creces por los beneficios ambientales. 

En aquellos momentos el etanol de caña sustituyó gran parte de la gasolina consumida en el país. Cerca de 20 por ciento de los automóviles existentes en Brasil, que suman de cuatro a cinco millones, lo utilizan como combustible exclusivo. Además, toda la gasolina nacional lleva una mezcla de 20 a 25% de alcohol, con el fin de ahorrar combustible, reducir los barriles de crudo importados y disminuir las emisiones contaminantes.

El programa de biodiésel será innovador, ya que se hará con una "visión estratégica, con más cuidado y buscando distintos objetivos", entre los que destaca la inclusión social, según ha señalado recientemente el ministro de Ciencia y Tecnología del país, Eduardo Campos. Exigirá el cultivo adicional de 150.000 hectáreas de oleaginosas, que generarían una fuente de ingresos para 30.000 familias de pequeños agricultores. Además, el biodiesel está promoviendo la siembra principalmente de ricino en tierras semiáridas del noreste, una de las regiones más pobres de Brasil. Así, numerosos proyectos de producción en pequeñas comunidades de agricultores familiares se están diseminando por la región, abriendo perspectivas de reducción de la pobreza y el éxodo rural.

Texto adaptado de: "https://www.elmundo.es" de 08/09/04

O artigo LAS no fragmento "entre LAS que se cuenta el ricino, la palma y otras oleaginosas, como el girasol, el maní o la semilla de algodón" (ref. 1) se refere, no texto, a: 

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Questão 54505

(UFAL - 2007/ adaptada) 

El diablo viste a la moda

Miranda Priestly controla la revista Runway Magazine y gracias a esa posición es una mujer muy poderosa en el mundo de la moda de Nueva York. A pesar de ser una mujer que logra todo lo que se propone, no ha logrado nunca conseguir a una asistenta adecuada. Ninguna persona ha podido soportar mucho tiempo semejante trabajo. Sin embargo, aparece Andy Sachs, una joven que poco tiene que ver con el mundo de la moda pero que tiene muchas convicciones. El diablo viste a la moda, además de una comedia frívola sobre el mundo de la moda, es también una reflexión sobre el mundo del periodismo. La cinta muestra que tras la frivolidad del mundo de la moda existen intereses económicos nada banales y la posibilidad para un periodista de aprender sin importar cual sea la realidad que tenga que observar. Está basada en un libro de Lauren Weisberger, que fue secretaria de Anna Wintour cuando ésta era directora de la edición estadounidense de la revista Vogue.

(Adaptado de: http://uol.bases123.com.ar/cines/pelicula.php?IdPelicula=2581)

De acordo com o texto e a figura, assinale como VERDADEIRAS as alternativas que contêm profissões e ocupações corretamente escritas em masculino e feminino e como FALSAS as que não as contêm

(     ) el asistenta / la asistenta

(     ) el director / la directora

(     ) el jefa / la jefa

(     ) el periodista / la periodista

(     ) el secretario / la secretaria

A sequência correta é: 

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Questão 54542

(UFAM) Na base das ideias defendidas por Martinho Lutero estavam:

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Questão 54558

(FATEC 2007) Organizada com base na exploração estabelecida pelo mercantilismo metropolitano espanhol, a sociedade colonial apresentava, no topo da escala hierárquica,

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Questão 55307

(UNIFESP) No preâmbulo da Constituição francesa de 1791 lê-se: Não há mais nobreza, nem distinções hereditárias, nem distinções de Ordens, nem regime feudal... Não há mais nem venalidade, nem hereditariedade de qualquer ofício público; não há mais para qualquer porção da Nação, nem para qualquer indivíduo qualquer privilégio nem exceção...

Do texto depreende-se que, na França do Antigo Regime, as pessoas careciam de

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Questão 56003

(FGV) A respeito da abolição da escravatura no Brasil é CORRETO afirmar:

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